王阳明:以入世事,炼出世心;以出世心,做入世事!
入世,出世,每个人都要在红尘里面历劫。周国平说:"玩世是入世者的出世法,怀着生命的忧患意识逍遥世外;适世是出世者的入世法,怀着大化的超脱心境享受人生。"王阳明的一生是积极入世的,读书、讲学、做官、平叛……但是他在做这些事功的同时,又能"不动心",非常超然洒脱。"未尝离却事物",这是入世的行动;"顺其...
豆瓣8.4,平台热度破万,《唐诡之西行》如何打破系列剧魔咒?|对话主创
在《唐朝诡事录之西行》开拍前,“系列剧魔咒”——第二部很难超越第一部,曾深深困扰导演柏杉,他最后决定不和别人做横向比较,只和第一部比,只求细节上超越前作。在他看来,《唐诡》是大唐的一面镜子。本季八个案件,五人探案小分队从长安被贬一路向西赴任而去,沿途破降魔变、经仵作之死、风雪中借宿摩家店....
李莉娟追忆祖父李叔同:以出世之精神 做入世之事业
李莉娟追忆祖父李叔同:以出世之精神做入世之事业中新网嘉兴7月4日电(胡丰盛黄彦君)“他天资聪颖,做事一丝不苟,总是尽最大努力把事情做好,所以在很多领域都有所成就。”近日,李叔同嫡亲孙女李莉娟接受中新社采访时表示,待人对事做到极致、对万事万物心存敬畏,是祖父留给家人最宝贵的财富。如其所言,“凡事认真...
阳明心学精髓共10句话,你一旦读懂,就再也不会抑郁、焦虑了
八、致知是在时事上格,如意在于为善,便就这件事上去为。如意在于去恶,便就这件事情去不为。如意在于为善,便就这件事上去为。如意在于去恶,便就这件事上去不为。世间万事万物皆有心生,所以我们应该以出世之心做入世之事。九、无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。
江中咏:以出世之心,做入世之事
江中咏说,以出世之心并不意味着脱离社会,做入世之事才是这种人生哲学的核心。入世之事既包括对家庭、社会的责任担当,也包括对个人理想的追求和实现。这种哲学鼓励人们以一种超脱世俗的心态去面对生活中的困难和挑战,同时以一种积极的态度去参与社会的建设和发展。
挤进寺庙禅修的年轻人,在出世之地修入世之心!
曾在崇福寺禅修过的林柯含回忆,这是她每日最喜欢的一个环节(www.e993.com)2024年9月17日。学员们跟随法师在法堂集体唱《暮叩钟偈》,师父唱一句词,撞一次洗心钟,周边一片寂静,只有悠长的钟声在夜色中回荡。2自媒体助推禅修热聊起进入寺庙体验禅修的理由,在南方周末记者采访的12位学员中,有9位提到了“压力”与“焦虑”。他们之中,有...
推荐丨李永东:正大之词、高贵灵魂和精神乌托邦的建构——评冉冉的...
作品并未正面展开其灵魂淬炼的心路历程,只是以诗意的语言点到为止:锥心的伤痛在岁月中酿成了“深隐于内心的悲苦和蜜糖”[8]。并以特蕾莎类比,认为她们同样是被苦难和死亡、哀伤和慈悲净化的大爱之人。小说隐含的逻辑是:泅渡过最深重的伤痛之河,方能炼成最慈悲最宽容的高贵灵魂。从某种意义上讲,生命的大劫难...
城市很“出世”,乡野才是真的“入世”
时不时有朋友跟我聊起在大城市的归属感。我觉得归属感是可以后天获得的:去观察一片叶子、一只鸟,观察一座公园、一条街道,用眼睛去看,心里就会打开一扇窗。本以为乡下生活有点隐居和与世隔绝的意思,回过头来才发现,反而是城市很“出世”,乡野才是真的“入世”。城市里的人几乎不需要和任何人发生任何联系,回到各...
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入世之心做事,事事美好;出世之心做人,人人简单。不要抱怨生活,不要消极难过,把计较变成包容,把追逐变成随缘,把贪图换成知足,就一定过得幸福。快乐其实不难,幸福就在身边,关键在于你的心态,心态好,好运不请自来,心放宽,福气相伴每天。
观唐文化李保刚:文化与城市的结合,最难的是什么
比如说“八大关系”,第一条就是文化产业和文化事业的关系。文化事业本来是政府要做的,文化产业是企业和政府都要做的。但这两者有时很难区分,所以在城市更新问题上,要处理好文化产业和文化事业的关系。再比如四要素理论,“内容、创意、品牌、场景”,这套理论可以贯穿所有的文化创意产业。