“对话”字祖仓颉——世界承认仓颉是文化认同

据介绍，南乐县是传说中仓颉“生于斯，葬于斯”的地方。位于南乐县城西北20公里处的梁村乡史官村，有始建于东汉永兴二年的仓颉陵墓和庙宇，地下是仰韶、龙山时期的古文化遗址，是中华五千年之根基。同日，河南省的开封市、陕西省白水县等地也以不同形式祭仓颉。越是民族的，越是世界的。在美国国会图书馆三座馆...

二十四节气·谷雨|谷雨:要从仓颉造字说起

仓颉去世后,被人们安葬在他的家乡。每逢谷雨,当地会举行拜仓颉的庙会以示纪念。会期长达十天,既有隆重庄严的祭祀仪式,也有扭秧歌、耍灶火等表演,热闹非凡。谷雨时节,在一些地方,人们还将谷雨时的河水称为“桃花水”,认为如果用这个时候的河水洗浴,可以起到消灾避祸的作用。古时还有“走谷雨”的风俗。此时,青年...

【史海探秘】李后强:桌山“巴蜀符号”与古蜀王子的故事

在四川雅安荥经县的中国桌山黑石公园内,有许多玄武岩石,其上刻有“天书”,有学者认为这可能是古蜀王子蜀泮在此抗击秦军留下的作品,与浙江仙居蝌蚪文摩崖石刻、江西广昌古源石刻、重庆彭水张飞岍石刻、四川阿坝九寨沟宝镜岩符咒摩崖石刻等“天书”一样,至今没有破解。我们采用历史唯物主义和辩证唯物主义方法研究发现,黑...

谷雨丨暮春槐序 雨生百谷

谷雨“祭仓颉”，是自汉代以来流传千年的民间传统。每年谷雨，仓颉庙会都会在陕西白水县如期举行。据《淮南子》和《山海经》记载，黄帝于春末夏初发布诏令，宣布仓颉造字成功，当天下了一场谷子雨。仓颉死后，人们将其安葬在家乡白水县史官镇北，墓门对联刻有“雨粟当年感天帝，同文永世配桥陵”。在山东、山西、陕...

谷雨的渊源、传说和文化习俗|仓颉|天帝|二十四节气_网易订阅

仓颉死后,人们把他安葬在他的家乡——白水县史官镇北,墓门刻了一幅对联:“雨粟当年感天帝,同文永世配桥陵。”人们把祭祀仓颉的日子定为下谷子雨的那天,也就是现在的“谷雨节”。谷雨的习俗包括:祭仓颉:自汉代以来流传千年的民间传统,陕西白水县谷雨祭祀文祖仓颉习俗。吃春:在北方地区,春天采摘、食用香椿说成...

中华文化临汾脉络

师旷是临汾洪洞人,史书记载,师旷,字子野,春秋时期“晋国杨地人”,晋国的“杨地”指的就是现在的洪洞县(www.e993.com)2024年11月9日。现在洪洞县曲亭镇师村东有师旷墓,传说师旷死后被葬在那里。汉唐时期,人们在墓西侧又建了师旷祠。到清代中叶,祠墓已达到占地十亩的规模。可惜后遭破坏,现在仅剩十几株古柏与古墓相伴。

...中国探寻汉字起源】动图|“造字圣人”今何在?来濮阳,看看仓颉...

位于河南省东北端,地处河南、河北、山东三省交汇处的河南省濮阳市南乐县,历史悠久,人杰地灵,积淀出众多的历史文化古迹,是“字圣”仓颉的故里。仓颉死后,人们把他安葬在生他养他的昌意城中,即古人所说的仓夫子“生于斯,葬于斯”,这就是今天位于河南省南乐县西北部的

动图|“造字圣人”今何在?来濮阳,看看仓颉博物馆

仓颉死后,人们把他安葬在生他养他的昌意城中,即古人所说的仓夫子“生于斯,葬于斯”,这就是今天位于河南省南乐县西北部的仓颉陵。造书台,也叫造字台,相传为仓颉造字时的遗址。台上有古汉亭,也叫做仓亭,史书中所记载的曹操与袁绍军大战于仓亭,即在这里。

【写意中国探寻汉字起源】河南濮阳仓颉文化博物馆:访汉字故里 觅...

仓颉死后,人们把他安葬在生他养他的昌意城中,即古人所说的仓夫子“生于斯,葬于斯”,这就是今天位于河南省南乐县西北部的仓颉陵。陵园左侧有一石碑,上面书写着“仓陵白杨”,芳草萋萋,白杨环绕,旁边的石狮。记录的是无言的沧桑,碑文虽说有些模糊,但字体轮廓还算一目了然。树龄却是无从考证,听很多周边上了年纪...

仓颉造字传千古

继而虞城县知事程本节,又于墓前立高大巨碑以佐证仓颉死后葬此。新中国成立前后的近百年间,凭仓颉影响在此建学校,育桃李满天下,其佼佼者数以千计,部分校友不忘母校培育功德,特捐赞助学并开发仓颉墓。碑阴刻有捐资办学人员名单。大殿与厢房一角,横躺古碑几通。