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后因宋元战火“玉版十三行”石版下落不明,直至明万历年间,在杭州西湖葛岭半闲堂旧址地下发现一方石刻,因其出土地为贾似道半闲堂旧址,时人根据各种资料推论,这就是晋麻笺本“玉版十三行”。“玉版十三行”复得后,归陆梦鹤、翁嵩年。这件“碧玉版十三行”到底是谁刻的,目前来说还没有定论,有人认为是翻刻自...
王献之楷书问世,美得如同交响乐,王羲之跟他比,都差了一个等级
与碑刻的斑驳不清相比,《玉版十三行》宋代拓本是学习这一小楷的上佳选择。清代金石学家杨宾称赞此作“字之秀劲园润,行世小楷无出其右”,学界也普遍认为此作是“天下第一小楷”,比《灵飞经》更加高妙。此作笔画遒劲秀丽、舒展大气,用笔方圆兼备,与羲之内擫相比,献之外拓处理使得字势更加神采飞扬。笔画中的提...
...钟繇|晋朝|诗人|王羲之|柳公权|书法家|玉版十三行|洛神赋十三...
《玉版十三行》石高29厘米,宽26厘米,明万历年间出土于贾似道丰闲堂旧址的杭州西湖葛岭,曾归陆梦鹤、翁蒿年,清康熙年间入内府。入内府前首行“晋”字未损。清末八国联军火烧圆明园,此石即流人民间,所幸未毁,今藏首都博物馆。原石书法挺直劲朗,今以文物出版社刊行的历代碑帖法书选《晋王献之洛神赋十三行...
《书法问集》331、《玉版十三行》和《乐毅论》哪个更好?
南宋时,权相贾似道先觅得麻笺本9行,后又得4行,合为13行,刻在苍色石上,似刻在“碧玉”上,于是就有了《玉版十三行》。《玉版十三行》虽然字的有大有小,残缺有些字是拼凑一起的。但是很多字每个笔画都是非常舒展畅快,这是小楷,又是写得《洛神赋》,又相传被柳公权收藏过,我实在是喜欢《玉版十三行》,不过...
《玉版十三行》,王献之留下的13行楷书,有时候,残缺也是一种美
王献之的《玉版十三行》好在哪?关于优点嘛,不用咱们多说了,历史上的很多名家已经翻来覆去夸了好多遍。北宋的董逌曾夸赞说:“字法端劲,是书家所难。偏旁自见,自相映带,分有主客,趣向严整,非善书者不能也。”我感觉,他夸得还不是很到位。唐代的张怀瓘也夸赞说:“能极小真书,可谓穷微入圣,筋骨紧密...
王献之“洛神赋玉版十三行”
后人相传南宋晚期权相贾似道先得晋麻笺本九行,后又续得四行,乃命巧匠摹刻十三行于佳石之上(www.e993.com)2024年9月11日。因石色深暗青碧材质细腻如玉,出于对书法作品的尊敬,后人尊称为玉版,世称“玉版十三行”,又称“碧玉十三行”。后因宋元战火“玉版十三行”石版下落不明,直至明万历年间,在杭州西湖葛岭半闲堂旧址地下发现一方石刻,因...
玉版十三行 ????更多关注
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《洛神赋十三行》——魏晋小楷的巅峰之作
正如清人蒋和所言:'《玉版十三行》章法之妙,其行间空白处,俱觉有味。无一点尘俗之气,不受一点束缚。王献之极具开拓精神,咱们都知道献之行草书在羲之的基础上更加连绵,创出了一笔书,这是对后世产生巨大影响的。楷书亦是不甘平庸,王献之小楷在字内空间佳构迭出,在行间布白上摆脱汉代以来,受简书习惯影响所...
高清呈现:宋刻王献之《洛神赋·玉版十三行》
后因宋元战火“玉版十三行”石版下落不明,直至明万历年间,在杭州西湖葛岭半闲堂旧址地下发现一方石刻,因其出土地为贾似道半闲堂旧址,时人根据各种资料推论,这就是晋麻笺本“玉版十三行”。“玉版十三行”复得后,归陆梦鹤、翁嵩年。打开网易新闻查看精彩图片...