王姓网友来势汹汹!只因男大过年回老家祠堂烧香拜族谱,把王氏族谱...
(跪祠堂一直跪到正月十五版)事情是这样的大年初一中午,这位烧族谱的王姓当事人和家里人一起去拜了族谱当时还拍照跟朋友分享了一下真的是那种很老式的手写族谱都有点古本的意思了而且是厚厚的一摞!都不知道积攒了多少年了拜完族谱之后这位姓王的朋友就去打麻将了谁知道麻将正打着呢家里人就打...
在路上之山东省滕州市王家祠堂
王东槐祠堂(王家祠堂)建于清同治九年(公元1870年),系王东槐专祠,坐落在滕州市西门里街路北,当地人习惯地称为王家祠堂。2006年12月7日,王家祠堂被授予山东省文物保护单位。整个建筑布局错落有致,建筑风格是北方典型的四合院封闭式建筑,有门厅、御碑厅、前厅、东西暖阁、东西厢房、后大殿及东西跨院等。厅堂房屋...
祠堂在你心目中意味着什么?
南山郑氏宗祠在深圳南山区的一个繁华片区,每天吸引着无数游客和摄影爱好者慕名前来打卡。在中间,却有着一幢矮小陈旧的、看似与周围大相径庭的古老建筑——郑氏宗祠。这座祠堂,距今已有700多年的历史。早在宋朝末年,就有一脉郑氏家族移居南头,他们开荒耕种,娶妻生子,祖祖辈辈在这里安家繁衍,家族群体慢慢壮大。在...
楹联里的湖南(56)丨衡阳王氏宗祠这副联,讲的是“书香浸润”,道的...
罗洪先,字达夫,江西吉水人,明朝理学家、地理学家、思想家,是理学大师王阳明的门生。他于嘉靖中游南岳,留衡阳数月,并于石鼓书院讲学。渔溪王氏宗祠扩建工程竣工后,时任工部尚书的王氏先祖王诏盛情邀请罗洪先为宗祠题联,罗洪先欣然命笔,挥毫泼墨写下了这幅联。王一君站在衍堂的莲花拱顶下,手抚石柱,感叹道:...
四川资中王氏后人巧用祖训 助推乡村治理|天府好家规
王氏后人口头相传,上川者120多户,开创了客家人入川史上的家族人数之最。祠堂正厅王氏族人来到四川,主要落业在资中、资阳、内江、仁寿,后更有远迁到荣县、宜宾、犍为、乐山、峨眉等地的。而以资中铁佛镇王家岩为中心,辐射周边罗泉镇、龙结镇等,今之后人,当以万计。“家规当法,家法当守,耕读当务,勤俭当记...
资中王氏后人
“家规当法,家法当守,耕读当务,勤俭当记,族谊当敦,嫁娶当慎,教子宜严,贫穷宜守,富贵宜谦,宗族当亲,祭祀宜诚,谱牒宜重(www.e993.com)2024年7月29日。”在祠堂内,王煌显向记者介绍了王氏祖训,简短的48个字,凝聚着王氏老祖宗的智慧,饱含着他们对后人的期待,影响着王家一代又一代人。
千年孝义文化传承,临沂孝友祠的前世今生
每天早上,90岁的王友礼用过早饭后便坐在家门口,遥望着村西头的“孝友祠”。作为上一任的守祠人,往常这个时候他便需要赶往祠堂,为来续写族谱的宗亲和研学的参观者打开大门。对于王氏家族千余年波澜壮阔的历史和蕴含人生处世的家训,身为王览51世后人的王友礼早就烂熟于心。一年前由于年龄和身体原因,王友礼不...
曲靖文物志(十二)
曲靖的坛庙祠堂富源文庙位于富源县人民政府大楼东北50米处太和街中段北侧。建筑坐北向南,由太和元气坊、棂星门、庠池、大成门、东西厢房、大成殿、魁星阁组成合院式建筑群,占地面积6000余平方米。太和元气坊,临街而建,重檐歇山顶抬梁式木结构。原建筑3开间,通面阔14.6米、进深4.8米、通高10.1米。坊置3踩斗拱...
枪在火种在,星火要燎原
部队在进退两难之际,毛泽东想起了在考察醴陵农民运动期间认识的莲花县高滩村青年党员王佐,便派人找到王佐,让王佐当向导,翻过高步岭进入莲花县高洲乡高滩村休整部队。在高滩期间,部队在王氏祠堂前召开了行军会议。会上,毛泽东引经据典讲述了越王勾践卧薪尝胆忍辱负重以三千甲兵打败吴国生摛吴王、项羽破釜沉舟以少胜...
辛丰东石村修缮王氏祠堂
金山网讯近日,辛丰镇东石村村民们为共同保护村内年久失修的王氏祠堂共同捐资。王氏祠堂修缮后将成为东石村的文化大院。王氏祠堂建于南宋,曾被作为小学使用多年,在二战中遭到过日寇的践踏。学校迁出后,房子一直无人管理,加上频频被盗,沦为一座废弃的仓库。为了保住这一历史场所,村民们自发成立修缮小组,修旧如故,...