咦?佛光寺唐代菩萨手里端着一块“辽代西瓜”?西瓜何时传入我国?
916年,辽兴,太祖耶律阿保机在西辽河流域建立州县。据研究,迁入西辽河流域的汉人约有十五六万,渤海人十六七万,主要集中在辽上京临潢府及其周围、河北长城以北至赤峰以南辽中京道以及辽宁中部和西部地区,从而使得西辽河流域迎来了前所未有的农业开发,这一现象的出现与当时气候向暖转化不无关系。及至辽末,科尔沁草原...
辽代也有“四大家族”|阿保机_新浪财经_新浪网
韩延徽出使契丹的907年(司马光在《资治通鉴》中,称韩延徽出使时间是911至912年,此时刘守光已称帝,国号大燕,即将崩溃),阿保机正准备“燔柴告天,即皇帝位”。据学者吉孝青在《辽代汉人四大家族仕宦问题研究》中钩沉,契丹贵族们对此深感不满。契丹本由八部组成,每部的族长“皆号大人”,公推一人为首,“每三年,...
耶律阿保机是怎样当上契丹首领建立辽朝的?
在耶律释鲁成为于越和首领后,这时阿保机已经长大,很受伯父喜爱,开始带他东征西讨接受锻炼,他们北征室韦,西征党项,平定库莫奚,耶律阿保机都参与其中,很快成为族人眼中著名的挞马狘沙里,挞马是契丹语的护卫侍卫,沙里是契丹语的郎君,中间的狘是连接词还是有具体含义则不大清楚。就在耶律阿保机青少年成长阶段,契丹...
耶律阿保机平定各方叛乱后逐步建国称帝开疆扩土
阿保机不得已交出可汗旗鼓,同时请求:“吾立九年,所得汉人多矣,吾欲自为一部以治汉城,可乎?”得到许可后,他效仿幽州的城郭、市里,在河上造起了汉城。这里有盐铁之利,又宜植五谷,阿保机率契丹人和汉人安顿下来,连汉人都不再思归。述律平阿保机料知民心可用,便采纳述律后的计策,派人遍告诸部大人说:“...
辽太祖统一契丹真正的原因是用汉臣推汉化,甚至建了汉城
建立汉城在耶律阿保机平了本部落之乱后,除了迭剌部以外,契丹还有七个部落,他们依然要求沿用契丹就制度,也就是选汗制度,耶律阿保机在即汗位的第九个年头,其他七个部落酋长在其出征室韦归来之际,拦道劫持,逼迫他交出了象征汗位的旗鼓。耶律阿保机采用韩延徽的策略,在交出汗位的同时,提出一个条件,因为本部落汉...
耶律阿保机遭逼宫让位,一女人出了个主意,效果远胜鸿门宴
汉城,原本属后魏帝国的滑盐县,在炭山东南的滦河一侧(www.e993.com)2024年9月8日。不仅有盐、铁之利,那里的土地也能种植五谷。耶律阿保机到此之后,率领部下进行耕种,增加粮食产量。同时,他又依照幽州的样式修建城池、街道和房屋。经过一段时间的奋斗,耶律阿保机逐渐兵精粮足。此时,他又想起了之前被七大部落头领挟持逼宫而被迫辞职的耻辱,打算...
辽国有5个都城,主都在哪?没想到五京中的偏远小城,最被辽看重
916年,耶律阿保机建立了契丹国,947年改国号为辽,为了方便以下皆称辽。918年,耶律阿保机决定在“西楼”建立都城。《辽史》说,上京临潢府在汉代时归东郡,辽太祖阿保机在神册三年(契丹年号,公元918年)立都于此。当时的礼部尚书、汉人康默记负责修造。但上京的设计者是谁却至今不知。
契丹雄踞中国北方200余年 曾在文化上"学唐比宋"
深谙农业经济实惠的耶律阿保机没有让汉族农民放弃他们赖以为生的农耕或手工制作长技,在天复二年,下令在潢河(今西拉木伦河)之南修筑城池,安置所获“生口(指俘虏)”。随着契丹在对外掠夺战争中所获人口日益增多,尤其是汉族、渤海人口的大量增加,仍然以修筑汉城的安置方式已经不行了,于是,辽开始以设置州县的方式...
《内蒙古通史》出版后在学术界和社会上受到好评
辽太祖时期,把俘虏的汉人迁到契丹本土,主要安置在西拉木伦河和老哈河流域;圣宗时期,把俘获的中原人口充实到燕云地区;阿保机把征服的汉族人口迁到西拉木伦河以南,筑汉城。汉族人口的注入,带来了汉族的农耕技术,手工业技术,在草原建起了城市,并将中原的精神文化带到了契丹本土,如儒学、制度和礼仪等,促进了辽的...
辽国开国皇帝:耶律阿保机
辽建国前后,中原战乱,流民四散,阿保机“乘间入塞,攻陷城邑,俘其人民,以唐州县置城以居之”,并且,新置的州县仍沿用原来的名字,目的是为安定汉民之心,让他们在辽地安心定居,从事农业生产。后来,阿保机还在上京建“汉城”,类似于现在美国的唐人街。