巴以一百年01:锡安主义的兴起,贝尔福宣言的承诺

锡安主义，即犹太复国主义。锡安，指的是耶路撒冷附近的锡安山，代指的就是耶路撒冷或以色列之地，在很多版本的《圣经》中，以色列人和犹太人被统称为“锡安的人民”。犹太人的复国之梦早在公元前6世纪就曾在巴勒斯坦地区有所尝试，例如巴比伦王国灭亡之后犹太人建立的马卡比王国，以及巴尔科-哈巴运动和克里特岛摩西运...

原创为什么犹太人一定要在巴勒斯坦复国?

锡安,即位于耶路撒冷附近的锡安山,代指耶路撒冷锡安主义的创始人是奥地利的犹太记者西奥多·赫茨尔(TheodorHerzl)。他在1896年出版的《犹太国》中宣称:欧洲的“犹太人问题”不是社会问题或宗教问题,而是民族问题,解决方法是建立犹太人的自治国家。西奥多·赫茨尔1897年,赫茨尔在瑞士巴塞尔主持了第一次锡安大会,提出...

耶路撒冷锡安山:巴勒斯坦记者阿格莱的安葬地 大卫墓的所在地

半岛电视台网来到位于耶路撒冷城墙西南部的锡安山，从山顶到山脚延伸着历史悠久的小路，山顶的高度达到760米，山坡向北延伸到雅法门，向西延伸到玛米拉谷，南到拉巴巴谷，东到靠近粪厂门的汲沦谷。它的每一平方米都有历史的痕迹，因为它是自耶布斯人时代以来就被人知晓其坚固性的山。最古老的书面材料在《妥拉》中，...

失落的耶路撒冷,悲情的锡安山,奥斯曼帝国霸占了400多年

锡安山是耶路撒冷老城南端的一座山,大卫进攻耶路撒冷,占领锡安山后改称大卫城锡安山,因为有耶稣曾走过的足迹,使它全球基督徒的圣地。但锡安山也经常被用来隐喻耶路撒冷城和以色列全地。锡安山上的马可楼是耶稣享用最后晚餐的楼房,是任何一个基督徒来到耶路撒冷都不会错过的地方。即便是一个普通游客,但凡去了锡安山,...

耶路撒冷的锡安山有好多“神奇”的传说

耶路撒冷的观光,我们是从锡安山开始的。下面照片里的这座城门就在锡安山顶,这座城门也叫锡安门。那么,我们的观光为什么要从这个城门开始呢?在1967年中东战争以前,城门前的这条路就是以色列和约旦的边境线,任何以色列人如果想靠近城门,就有可能被开枪击毙。看看城门的四周,那些小洞洞全部都是枪眼。这座城门以及两...

午间阅读 | 金色的耶路撒冷

次日清晨，在锡安山参观大卫王的墓地和“最后的晚餐”的马可楼后，我们来到锡安门外(www.e993.com)2024年11月22日。这座城门的墙上仍可见六日战争时留下的弹孔，以色列人就在那时从约旦手中夺回了他们的圣地。耶路撒冷老城方圆不到一平方公里，但被分为四个区。进门后，循逆时针行走，分别为犹太区，穆斯林区，基督教区和亚美尼亚区，其中穆斯林区...

基督教锡安运动与《贝尔福宣言》

当艾伦比的军队令英国基督徒们获得了支配巴勒斯坦“圣地”的权力后,一项原本只存在于想象之中的宗教计划被人们提上了日程——基督教锡安主义(ChristianZionism),依照《新约圣经》的“启示”让犹太人返回所谓的以色列锡安山故土再依照福音派千禧年后论(Postmillennial)的说法在那里改宗而得到“救赎”,并以此契合宗教想象...

世界若有十分美丽,九分在耶路撒冷。

大卫塔是耶路撒冷城的最高处,也是观赏圆顶清真寺的最佳位置。大卫王墓&马克楼&圣母安眠堂圣母安眠堂、马可楼、大卫王墓的所在地称为锡安山,虽然它并不像一座山。马克楼是基督教的圣地,而大卫王墓是犹太人的圣地,两者紧挨着,可见耶路撒冷确实有宗教的包容性。

回归锡安之路—犹太回归以色列的心路历程(一)

今日的锡安山位于耶路撒冷旧城亚美尼亚区以南,这是中世纪朝圣者将耶路撒冷城外一座稍大、平顶的小山误认为是大卫王为犹太人建立“大卫城”(CityofDavid)的地方。今人考证,大卫城实际上在圣殿山(TempleMount)以南的洼地,四面环山,正如圣经中《诗篇》所述。但后人将错就错,现在的锡安山就这么叫下来了。

大都会遇见大都会——在帝国之心重现天国王朝耶路撒冷

耶路撒冷这座城市的名称在希伯来语中的意思是“神所建立的”,它横跨东西两座山丘,城内有锡安山,希伯来人圣殿所在的摩利亚山,位于东面,这座山丘再往东则是著名的橄榄山。耶路撒冷是耶稣的受难之地,据《新约》记载,耶稣最后一次进入耶路撒冷即由橄榄山进入圣殿。一直以来,人们不知道耶稣最后晚餐的确切处所,但从十字军运...