邱维雯、摩罗:程朱理学视域下“失节事极大”辨正

世人谈及宋明儒学,常以程朱理学称之,而“程明道、程伊川之学,亦实在北宋居一中心之地位”。[1]90然而程颐(程伊川)所言“失节事极大,饿死事极小”多被当代学人单独列出用以指证程朱理学歧视妇女。[①]尽管历代均有学者为此澄清,但是依然有学者以“失节事极大,饿死事极小”为例对程朱理学进行攻击。本文将回归...

白鹤梁上的石鱼,原来这样分雌雄

后来,程颐的学说被程氏三传弟子朱熹发扬光大,在南宋成为官方显学“程朱理学”。“点易洞”也因“程朱理学”发祥圣地而闻名天下。漫步园中,每到一处古迹采访团的记者们都会举起手中的相机、手机拍个不停。听到有趣之处,还记个不停。当讲解员提到北宋著名文学家、书法家黄庭坚也曾亲临此处并留下墨宝时,大家更...

理学之过,竟在它独霸江湖之后

这么一来,心学、理学的脉络便很清晰了。陆九渊承袭了程颐的理念,而后由王阳明承袭称为心学;而朱熹则承袭了程颐的理学理念。但实际上不管是心学还是理学其核心精神还是统一的:遵循合理正当的诉求为天理,并不断去除不合理或者过分的欲望“人欲”,借用黄宗羲黄老简单粗暴的概括就是“存天理,去人欲”。以朱子的原话则是...

高超杰:弘扬中原文化精神 坚定中原文化自信

宋代河南思想家程颐程颢开创了北宋理学的“洛学”一派，后经朱熹继承发扬成为宋明理学影响最大的派别——程朱理学。二程的思想也极大地影响了陆九渊王阳明，由此产生了宋明理学的“心学”分支。中原儒学是湖湘文化的思想正源，岳麓书院讲堂的“道南正脉”匾额，显示的就是自己尊奉的是中原儒学正统。可以说，自先秦以来，...

陈宝良:明代文化及其历史定位

明代文化的动态变迁分为三个时期:一是程朱理学一统与明初文化的保守期;二是王学崛起与市民文化的形成期;三是“实学”思潮兴盛与知识阶层的内在反思期。明代堪称最有活力、多样性且具解放精神的时代,文化呈现出多元纷呈的景象,进而形塑成以个性张扬、人文主义、市民文化为主要表征的“明型文化”。在近代化的历史...

王阳明与心学鼻祖陆九渊,思想的传承和发扬光大

阳明心学强调王阳明个人的思想和成就,跟朱熹的理学相对(www.e993.com)2024年11月22日。如果称为“陆王心学”,以心学之开山之祖陆九渊以及心学之集大成者王阳明二人命名,更强调的是一个有历史渊源和传承的流派,跟程颐和朱熹为代表的“程朱理学”流派相对。元朝的科举考试,以程朱理学为纲,明朝沿袭了元朝的制度,凡参加科举考试者,朱熹的书籍是必读...

邓洪波:将书院文化精髓发扬光大

这一传统,始于宋代理学和书院的结合。当时,朱熹、张栻、吕祖谦、陆九渊等一批学术大师,承唐代书院整理典籍、辨彰学术之绪,以书院为基地,经营自己的学派,集成学术成就,再造民族精神,将学术与书院的发展推向前所未有的繁荣时期。从此,书院作为一种组织,成为推动中国学术事业发展的重要力量。

程朱理学如何成为“杀人“道学

陆九渊是南宋时期理学的又一代表人物。尽管《宋史》把他列入《儒林传》中,而不在《道学传》里,但后世仍然认为他是理学家。后来,他的学说被明代王阳明(王守仁)发扬光大形成陆王学派,与二程兄弟和朱熹创建的程朱学派共同构成了宋明理学的顶梁支柱。陆九渊比朱熹小九岁,关系则很特别:要振兴儒学挽救世道人心是战友,但...

清朝对程朱理学的阉割与歪曲

理学,基本是由周敦颐、张载、邵雍、二程创立的新儒学,传承于子思、孟子一派的心性儒学。小程伊川先生更重理,朱子创造性地发展了伊川先生的理学,最后形成了程朱理学体系。理学根本特点就是将儒家的社会、民族及伦理道德和个人生命信仰理念,构成更加完整的概念化及系统化的哲学及信仰体系,并使其逻辑化,心性化、抽象化...

日本为了瓦解中国,撒了一个弥天大谎,可悲的是竟有人信了

然而“野蛮的征服者总被那些他们所征服的民族的较高文明所征服”,即使在宋朝灭亡后,元朝也继承了宋朝文化的精髓,并且发扬光大,形成了独特的文化体系。宋朝时期政府大力推举程朱理学,而在宋金对峙期间,北方的儒士其实并不认同南方理学,这中间已经产生文化断层,但这并不表明程朱理学没有在中国传承下来。