成都七旬“老待诏”独守古镇百年屋理发65年(图)

待诏——旧时农村对剃须理发挖耳朵的手艺人的称呼正是“待诏”,这源于清初剃发易服政策时期,剃头匠们手持圣旨走街串巷,逮住一个剃一个,百姓戏称他们叫“逮住”。从此以后,串乡理发的手艺人,都被称之为“待诏”。华西都市报-封面新闻记者赵雅儒摄影杨涛...

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吴方言里,手艺人都称待诏或大夫。《京本通俗小说·碾玉观音》:“(裱褙铺里)璩待诏问:‘府干有何见谕?’虞候道:‘无甚事,闲问则个。’”《水浒传》第四回:“智深走到铁匠铺门前看时,见三个人打铁。智深道:‘兀那待诏,有好钢铁么?’”其中,《京本通俗小说·碾玉观音》里玉匠、装裱师等都以待诏、...

七旬"老待诏"独守百年老屋:土刀修面65年(组图)

名词解释待诏——旧时农村对剃须理发挖耳朵的手艺人的称呼正是“待诏”,这源于清初剃发易服政策时期,剃头匠们手持圣旨走街串巷,逮住一个剃一个,百姓戏称他们叫“逮住”。从此以后,串乡理发的手艺人,都被称之为“待诏”。华西都市报-封面新闻记者赵雅儒摄影杨涛...

智真长老四句偈语是何寓意 预言鲁智深结局准不准确?

“待招”原本是剃头匠的别称,后来引申到所有民间手艺人。“待诏”则是翰林院专门为皇帝服务的文人画士,宋徽宗时有画待诏,专门为皇帝代笔画画,然后宋徽宗题款钤印,赏赐大臣。《水浒传》的版本非常复杂,文字也有多处差异,但这一处在任何版本中,都作“待诏”。