中国精英的自我养成之路
第二章“各居其位”讲述了基于成绩的评价话语将学生分成四大阶级,即不太用功但分高的学神、用功且分高的学霸、不用功且分不高的学渣以及用功但分依然不高的学弱。姜指出,学生会主动证成成绩与才能的正向关系及评价体系的合理性,并依此制定生存策略,即学神选择争排名加展现轻松感的优先策略,学霸采取加倍努力的学习...
话语的共情:现代广告语言代谢的呈现
通过自下而上的结果倒推提出“共情式话语”是继“霸权式话语”和“叛逆式话语”后在现代广告语言代谢中一种全新的呈现形式,实现“共情”的方式是共创,“共情式话语”将在现代广告传播中持续彰显重要的话语力量。
特训二 毛泽东思想
毛泽东思想的话语表达做到了理论的通俗化,以通俗的言语解释深刻道理;在表达方式上具有鲜明的民族特色,为广大人民群众所喜闻乐见。B项表述错误。邓小平理论第一次比较系统地初步回答了中国特色社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等基本问题。C...
张一兵:马克思异化话语能指与所指的辩证法 | 社会科学报
马克思彻底否定了从抽象的“应该”(sollen)存在的本真类本质出发的人本主义异化史观,同时,在生产话语构序中暂时放弃了以异化批判构式为核心的整个现象学话语,批判“现代资产阶级社会”的努力,被置于实证科学的构境之中,从而开启了马克思思想进程中的一个现象学解构和批判认识论缺席的时期。
延安精神的唯物史观叙事逻辑
理想叙事主要围绕延安精神的目标展开,在叙事中体现为三种形式。一是坚定中国革命终将胜利的“自信叙述”。二是明确马克思主义大众化构建的“通俗叙述”。三是坚信共产主义远大理想的“信仰叙述”。中国共产党在延安时期建构了身份话语,营造了延安精神的理想叙事,让广大根据地农民参与到中国革命实践中,以多元通俗的叙事促...
南帆:文学何以现代——中国式现代化视野下的当代文学
反抗资本主义压抑体系的时候,马尔库塞持续关注感性改造的意义(www.e993.com)2024年9月20日。他的理论设想之中,“新感性”是造就新人的必要前提,这些新人才能成为反叛资产阶级的主体。这种理论链条之上,审美与社会革命产生了内在联系。这时,所谓的审美并非仅仅视为一种特殊的才能、一种奇异的感觉或者一种高雅的艺术修养,而是一种主导生活的原则。蔡元培...
万字最新报告:大规模商品过剩阶段,消费已是新时代的劳动
近代社会:中世纪后期,资产阶级逐渐兴起,劳动的地位提高,新教伦理、经济学家和哲学家重新定义了劳动,有报酬的劳动成为在经济社会转型发展中个人自由的象征。新教伦理中,劳动象征着“入世禁欲主义能力”。劳动成为天职,是神对人的恩典和祝福。积极从事世俗活动,争取职业上的成功是获得救赎的唯一途径。英国哲学家洛克...
网购比上班还累,你到底是在花钱消费,还是花钱加班?
中世纪后期,资产阶级逐渐兴起,劳动的地位提高,新教伦理、经济学家和哲学家重新定义了劳动,有报酬的劳动成为在经济社会转型发展中个人自由的象征。新教伦理中,劳动象征着“入世禁欲主义能力”。劳动成为天职,是神对人的恩典和祝福。积极从事世俗活动,争取职业上的成功是获得救赎的唯一途径。
低欲望时代:挣钱难,花钱更难
中世纪后期,资产阶级逐渐兴起,劳动的地位提高,新教伦理、经济学家和哲学家重新定义了劳动,有报酬的劳动成为在经济社会转型发展中个人自由的象征。新教伦理中,劳动象征着“入世禁欲主义能力”。劳动成为天职,是神对人的恩典和祝福。积极从事世俗活动,争取职业上的成功是获得救赎的唯一途径。
答辩·《中国气味》|闻香识中国
第六章探讨了1950-1970年代政治宣传中嗅觉隐喻在建构革命话语和引发情感激荡方面的重要作用。借鉴雷蒙德·威廉斯的关键词方法,我们选取了一系列在这一时期颇具嗅觉隐喻的词汇,如“政治嗅觉”、“屎尿屁”这些用来贬低阶级敌人的属性,以及用于抨击地主和资本家的“斗臭/批臭”等术语。资产阶级则被描述为“香风”而“...