老语说“夫妻不送葬,送葬必遭殃”是真的吗?为什么不能去送呢?

总的来说,“夫妻不送葬,送葬必遭殃”这一说法并非科学结论,而是中国传统文化中对于生死离别的一种敬畏和习俗的体现。在现代社会中,我们应该以更加理性和科学的态度看待这一传统观念,既要尊重传统文化,也要注重个人情感的表达和对于逝去亲人的怀念之情。同时,我们也应该认识到,无论是送葬还是其他生活习俗,都应该建...

“享年”和“终年”都是表达去世,区别却很大,用错了会见笑于人

讣告的颜色代表死者的年龄,白色讣告用于老人,黄色讣告用于年轻人。讣告中会简要描述死者的生平,通知亲朋参加丧葬仪式。富裕家庭的讣告会更为正式,请书法能工巧匠撰写,然后抄送各家表达哀悼。而达官贵人的丧葬程序则更为复杂。不同级别的贵族在世时衣着有别,死后也会按级别穿着不同的丧服,送葬队伍的规模和丧仪仗仗...

老人去世有先兆,8种征兆晚辈需铭记在心,一旦出现做好心理准备

一旦思维混乱后,讲话就没有条理,尤其是把一些陈旧烂事反复地说,那就要引起格外的注意,老人算是出现了明显的去世先兆,这个可不是年老的标志,是去世前的征兆,要及时明白,停止抱怨,好好对待,往往这种老人比卧床不吃不喝还要难伺候。6.闹着要见人老人越老越像小孩,这是正常现象,他们的成熟阶段已经完全结束,很多...

马王堆汉墓新发现:丝织品中织有成句吉祥语

“裞衣是给死者送葬的衣服,汉代人认为死是生的继续,在裞衣上发现吉祥语句不仅印证了汉代人对于生命永恒和追求长生的期望,表达了当时人们流行的祝语、愿望,也体现了汉代纺织工艺的高超。”湖南博物院马王堆汉墓及藏品研究展示中心主任喻燕姣说,“绮”是指平纹地起斜纹花的提花织物,比锦更薄。此次发现的菱纹绮不仅纹样...

89岁老人骨灰捡出9块弹片:69年前见义勇为帮民警抓特务

黄流壮烈牺牲后,出殡那天,时任广州市长的叶剑英亲自为黄流送葬,时任广州市公安局副局长孙乐宜率众抬棺上灵车。烈士墓前,两位头发花白的老人相聚了时光过了几十载,凌汝材每年都会想起那位出生入死的英雄黄流,清明时节都会到广州银河革命烈士公墓,为黄流送上一束鲜花。2011年9月,他还委托媒体寻找黄流烈士的后人。

老宋漫语丨您,去祭祀过吗?

纸钱最早诞生于魏晋时期,但那时候只是用来送葬,唐代才有上坟烧纸钱的文字记载,唐人王建《寒食行》中写道:三日无火烧纸钱,纸钱那得到黄泉(www.e993.com)2024年11月7日。纸是中国人的发明,纸的出现直接推动了文明的进程。古代圣贤们认为纸是一种神奇的东西,是文明的象征。在我们的传统文化中,是以珍贵的物品来祭祀祖先的。秦汉时,盛行瘗钱,即...

宁稼雨:从《世说新语》看魏晋名士饮酒文化的内涵嬗变

所以余嘉锡笺疏称:“以空言翻案,吾所不取。籍之不顾名教如此,而不为清议所废弃者,赖司马昭保持之也。观何曾事自见。”(58)此语颇有见地。但余氏并没有对文中阮籍违反礼教的行为作出理性分析,则为美中不足。按此事再次证明了戴良“情苟不佚,何礼之论”的道理。给亲人送葬的目的是为了表达血缘的亲情。阮籍的...

此人无家无业,死时满城妓女送葬,但有一首词写入中学语文课本

70岁那年,柳永去世。由于自己无家室也无财产,竟无人问津。这时,名妓谢玉英、陈师师等人凑钱为他安葬。谢玉英为他戴重孝,众妓为他戴孝守丧。出殡时,当时京城满城的妓女都来为其送葬,半城缟素,一片哀悼,也算是极尽哀荣了吧。雨霖铃:词牌名来源马嵬兵变后,杨贵妃缢死,在平定叛乱之后,玄宗北还,一路戚雨沥...

哭灵人清明很忙,子女去哪了?

南安梅山,村口,送葬队伍停下,唢呐鞭炮收声,忽而,一声凄厉的恸哭平地蹿起。覆盖着彩塑龙首的灵柩前,四个白色古装的女人已哭倒在地。哭声由一个逐渐增加到四个,亦哭亦唱,如泣如诉,亲属闻之动容,继而纷纷抽泣落泪。这是陈淑琼最近半个月哭的第11场丧事了。作为一名职业哭丧拜灵人,她几乎每个月都有20多天在“...

到上海鲁迅公园,一定会被阿姨爷叔吸引住!“你看我们,都是笑着唱的...

2013年王金生去世,歌友们聚集在鲁迅纪念馆门口的空地上,唱起他最喜欢的歌《松花江上》。那是鲁迅纪念馆首次为一位普通市民举行这样的纪念活动,鲁迅纪念馆原馆长王锡荣说,市民的歌声,也正如鲁迅先生所说的中国人“真的声音”。当年,鲁迅先生去世时,送葬的民众也是一路歌声。