日本人爱骂的“八嘎呀路”,翻成中文是啥含义?原来是两个词

这种情况下,这句话的意思通常是表示一种侮辱和咒骂。尤其是在极度愤怒的情况下说出这句话,它的含义会是“你真蠢、你简直蠢到家了”,语气也会非常强烈。这种用法通常在问题非常严重的情况下才会出现。在日本,尊卑等级在家庭中备受重视,这一传统也反映在家庭成员之间的交流中。在日常对话中,长辈有时会使用一句话来...

魏治勋:中华法系创新性特征的主要维度及其演化历程 | 法学论坛...

按现在的用语说,就是要区分故意犯罪与过失犯罪、惯犯与偶犯。其二,“不蔽要囚”,慎之又慎。就是要仔细地考察囚犯的供词,慎重对待,以防冤错。例如,“要囚,服念五六日,至于旬时,不蔽要以夏商周为代表的礼制思想和礼制秩序曾经维系了时间漫长的伦理宗法秩序,但在西周后期,这一秩序开始出现崩解的局面,根本原因是...

韩国一月内曾有4名一线艺人因网络暴力自杀

韩国是一个重视礼教的国家,受中国传统儒家思想教育影响很深,把礼仪道德作为道德规范的起点,重视仁孝,即便近半个世纪受西方文化影响,但韩国依旧重视长幼尊卑的秩序,等级意识分明,尤其是孩子从小就被灌输长幼有序的道德教育,金部长认为,网络礼仪教育也应该从这些孩子入手。金奉燮:网络暴力虽然各个国家都不一样,但是概...

“阖家”与“合家”有啥区别,祝福别人别再用错!容易闹笑话

“阖家”和“合家”就是这样的例子,表面上读音相同,意思也近似,然而它们之间却蕴藏着微妙的差别,如同我们在日常用语中常谈的谦辞和敬辞。有些人由于缺乏了解,可能会在应该使用敬辞的场合使用了谦辞,结果既贬低了别人,又让自己显得不合时宜,从而引发了笑谈。正如我们常说的,言行失当,实际上是文化理解不够深入的表现。

高铁掌掴与砸承重墙,都指向一场“唯我独尊”的世纪困局|韩少功

人们在什么地方一住就是几代,甚至几十代,因此更看重“孝悌”:以前者凝聚纵向的长幼,以后者和睦横向的同辈,编织亲属亲情网络。哪怕向外延伸,也是以“父子”推及“君臣”,以“同胞”推及“百姓”,以家喻国,视国为家,往根子上说,或可称之为家族社会主义,稍加放大便是天下“大同”的想象。

韩少功:个人主义正在危害个人 | 文化纵横

这使他爆得一时大名,却一再依靠临床数据造假,差不多是“江湖骗子”所为(沃森语)(www.e993.com)2024年10月31日。有意思的是,文化圈根本不理睬精神医学界的质疑和举报。外来的和尚就是好,就是灵,就是“科学”。诗人、小说家、画家、影评人等还是纷纷投奔弗门,热捧“本我/自我/超我”这一高端模式,把他人、思想、道德、法律、公权力、意识...

韩国演艺圈:父权幽灵下的「绞肉机」

而四十年后，在东亚现代社会的网络上，依旧有女星因为不穿内衣、着低胸吊带、表演时不慎走光，而被网友们如中世纪的女巫一样用污秽语言和毒箭般的恶评「猎杀」。崔雪莉父权的吞噬「厌女症」只是病征。病征的根源则是延续千年，且从未被革命、战争或者被国家意识形态强力中断过的韩国父权制社会运行逻辑。或许很少有...