古埃及晚期天主教对异教徒的宗教暴力
A.Momigliano主编的《四世纪的异教徒与基督教之间的冲突》(牛津:克拉伦登,1963年),其历史背景见P.Brown,《回到未来:1958年瓦尔堡研究所的异教徒和基督徒》,载于《罗马帝国的异教徒及基督徒:对话的破裂》(公元四世纪至六世纪),P.Brown和R.LizziTesta主编的《基督教与历史9》(苏黎世:利特和皮斯卡塔韦,新泽西:...
何卫国:西学东渐与北京西洋建筑——以明清笔记中的天主教“四堂...
实巧不可阶。其教则变换佛经,而附会以儒理。吾曩往窃听。每谈至无归宿处,辄以天主解结,故迄不能行。然观其作事,心计亦殊黠。”其一曰:“君谓其黠,我则怪其太痴。彼奉其国王之命,航海而来,不过欲化中国为彼教。揆度事势,宁有是理!而自利玛窦以后,源源续至,不偿其所愿终不止。不亦颠欤?”……东...
重塑组织:你的组织是什么颜色的?意识革命已经到来(插画解读)
遵守规则,你就可以“活下来”并成为组织的一份子。藐视规则,你将永远的被抛弃、逐出什么组织会有着“琥珀色”的原型?军队或天主教教会“琥珀色”组织有着金字塔般层级森严且明确的等级划分。从军队的步兵、中士、中尉、上校到将军。在教会里,卑微祭司之上是主教、大主教、红衣主教,而高高在上的是教皇。“琥...
教会黑暗面!我不能叫救命,他是神父,印度修女常遭非礼不反抗
天主教会甚少谈论此案,印度天主教主教会议却于去年10月发声明,称该机构对个别主教没有司法管辖权,仅称:沉默,不应该被解释为支持任何一方,我们呼吁教会在此艰难的时刻团结。
日本战国史(3)解读丰臣秀吉为何不喜欢天主教
事实上,岛津贵久对天主教的兴趣更多地集中在和“南蛮人”(日本称从东南亚转来的葡萄牙人等西方人为南蛮人)贸易的巨大利润上,所以他对“南蛮人”的传教士也加以礼遇。方济各得以在九州南部开展传教工作,由于语言和文化的差异,传教的效果不尽如人意。在弥三郎的协助下,许多天主教术语被以日本本土的佛教术语加以...
赏析| 带汉字天主教币章 传播可追溯至万历年间
赏析|带汉字天主教币章传播可追溯至万历年间今天中国的钱币收藏家中,摈弃门户之见,将视野覆盖世界钱币的早已不在少数(www.e993.com)2024年10月23日。不过这并不是当代人的专长,160年前的清代同治年间,渐渐认识了世界的中国钱币收藏家就曾经留下当时域外钱币的记载。当年王锡棨编写的《泉货汇考》中,第十一卷不仅收录了不少外国钱币,还...
严肃科普:如何区分天主教和新教
天主教与新教关于一些名字与术语的翻译,也有着明显的区别,如耶稣的十二个追随者,新教称其为十二门徒,天主教则称其为宗徒。十二个人的名字也翻得不一样,彼得在天主教中被译为伯多禄,约翰被译为若望,多马被译为多默。达·芬奇名画《最后的晚餐》中的耶稣与十二门徒...
传教士内部的礼仪之争,为何让康熙大怒禁教?看教皇禁令有多嚣张?
(六)许多术语如偶不谨慎,会使人误会而开异端之路。例如,“若适当的领悟中国哲学和教规无异”,“古贤达们愿把太极为天主是万有的真原作定义”,“孔子用于神明的敬礼是文化,而非宗教性的”,“称作经的古籍是极好的物理和伦理的纲领”等等。(七)关于学校教科书中,不应该混入无神思想和异端邪说,致使和...
绑架风云:一场天主教与犹太教关于灵魂归属的纷争
利玛窦当年穿戴袈裟、儒袍,以示“入乡随俗”,而且以儒学术语讲解天主教,但最终还是落实在基督教的基本教义上。他以“尊敬”诠释上坟祭祖,在天主教里可算得“冒天下之大不韪”,因而引起了教内的“公愤”。直到今天,“礼仪之争”依然存在。基督教不同支派各有成规,具体说来,大陆的天主教徒可以祭祖献祭,但不能...
天主教教皇会见硅谷科技巨头高管,讨论包括区块链技术在内的科技...
为期三天的会议将于周六结束,讨论主题包括一些在梵蒂冈不常见的科技术语,比如算法和区块链。天主教教皇方济各(PopeFrancis)周五敦促硅谷巨头确保人工智能等新技术的进步不会滋生一种新的“野蛮形式”,在这种形式下,强者的法则凌驾于共同利益之上。