口头传承的民间智慧:安徽《桐城谚语集锦》出版

王章豹表示,桐城谚语俗语是世世代代桐城(含枞阳)人民生产劳动和社会生活实践经验的积累和总结,凝结了中华传统文化和历代桐城和枞阳人民的深邃智慧,生动体现了桐城及周边地区劳动大众的生活场景、文化心理、美好愿望和爱憎感情。“桐城谚语作为中国民间文化的重要组成部分,它丰富了中国谚语集成。”曾担任《中国谚语集成》的...

老祖宗留下的100句经典谚语,点透无数世人,读到就是赚到

100、莫行心上过不去事,莫存事上行不去心。——《小窗幽记》请您点个赞和分享,关注诗词天地,以诗会友,诗意人生。

民间俗语:“断掌一条线,富贵不相欠”,什么意思?你是断掌吗?

在这个过程中,手相学中的一些俗语成为了中国先民生活经验的总结,其中不乏与财富、富贵相关的谚语,如“断掌一条线,富贵不相欠”。中国古代的学问中,强调“天人合一”,而手相学也是受到这一理念的影响。《周易》提出了宇宙中的三才:天道、地道和人道,而在手相学中,这体现为手掌上的三条纹。手相学中,手掌上的纹...

入伏这天下雨和天晴各有啥预兆?老祖宗的谚语这样说

②淋初伏，晒死牛。这条谚语与上一条相似，意思是初伏当天若下雨，则后续多为晴天，少雨，高温可能引发干旱。有些地区流传着“淋初伏，晒末伏”的说法，意即初伏遇雨则伏末晴朗炎热。③初伏下雨，后伏旱。这是我家乡湖南地区的一句谚语，简单来说，就是入伏下雨可能导致后面的日子晴朗高温，容易发生干旱。④伏天不...

8月14日末伏,俗语说 “末伏雨涟涟,冬天多雨雪”,今年是啥预兆?

比如其中“末伏雨涟涟,冬天多雨雪”便是一句流传甚广的民间谚语。2024年的末伏将至,那么今年会是什么情况呢?这句俗语又有没有道理呢?一起来看看。一、末伏与节气的文化背景三伏天的名称源于古代阴阳五行观念,其中“伏”字既指阴气受阳气所迫藏伏地下,也指天气太热,宜伏不宜动。

俗语“不怕七月半鬼,就怕七月半水”,啥是七月半水?为何怕?

另外还有“七月十五雨淋淋，阴雨连绵到秋收”、“六月怕尽，七月怕半，八月怕初”，这些谚语都有一个共同的特点，那就是怕七月十五下雨，因此它们无不透露出古人对雨水变化的深切关注与忧虑(www.e993.com)2024年11月27日。毕竟在七月十五的时候，粮食正处于生长的关键期。而对于以农为本的古代社会而言，粮食的丰收与否直接关系到国家的稳定与...

东西方谚语中,有多少“不谋而合”?

侯宗辉:钟敬文在《民间文学概论》中说,谚语是劳动人民用精练的语句,总结各种社会生活经验的语言艺术结晶,是一种有教育意义、有认识作用或含有哲理的民间传言。谚语主要表现形式是民众口头流传的俗语、习语,通常是民间智者用简洁明了的话语说明深刻道理,是各个社会阶层、各地民众对生产生活过程中形成的经验和规律的凝练...

老祖宗留给我们的两情关系的16句俗语,每一句都值得我们反思

在中国深厚的文化中,关于两性关系和爱情,有着众多的俗语和谚语。这些由老一辈流传下来的智慧之语,不仅记录了他们的人生体验,也为今天的我们提供了宝贵的情感指导。1.“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”这句俗语强调了两个人能够相遇、相知、相恋并最终走到一起的不易。它提醒我们珍惜眼前的缘分,因为每一次的...

俗语:人过五代另起坟,房过三代必走人,是何意思,有何现实意义

在中国封建社会的背景下，一则古老的俗语在村落中悄然传播，引起了村民们深深的反思与讨论："人过五代另起坟，房过三代必走人"。这个说法，不仅仅是一句普通的谚语，而是深深植根于每个家族历史和文化传统中的生活哲学。随着时间的流转，这些话语背后的含义逐渐在村落的生活中显露出来。一、封建社会的家族传统：五代...

外地人眼中的“黑暗料理”,却隐藏着温州的文化密码和最深的乡愁

如“草袋儿齿白鳣生——滴卤”。“滴卤”一词,在温州俚语中是寒酸、穷酸相的俗语,有“穷得连卤也滴出”等说法。草袋儿装白鳣生,其实是旧社会乞丐求食,人家将饭和白鳣生一起倒在他的草袋儿里(一种咸草织成的小袋),袋装白鳣生便会滴卤。后来将此比喻为“穷相毕露”。