成语故事|霍去病弟弟、大将军霍光的“盖棺定论”之不学无术

成语不学无术是个妥妥的贬义词，它原指一个人没有学问因而没有办法，现在多形容一个人没有学问，没有本领。可能出乎很多人预料，不学无术一词是史学家班固对西汉名臣霍光的“盖棺定论”，语出《汉书·霍光传》：“然光不学亡术，暗于大理。”众所周知，霍光在中国古代史上是与商朝开国元勋伊尹并列的一代名...

1957年,贵州一老农说了个成语,马上被逮,经查是周总理亲定要犯

在解放浪潮之后，郑蕴侠的逃亡企图未能如愿，他试图隐匿于茫茫人海之中。然而，命运弄人，他不经意间吐露了一句成语，却如同自我曝光般，引来了他人的警觉与揭发，最终难逃法网，束手就擒。这段插曲，恰如其分地揭示了郑蕴侠那堪称“跌宕起伏”的人生篇章。身临抗日前线，在炮火中穿行的政工青年在1907年的某个黄...

将军分肉忘给车夫,次日车夫把将军拉到敌营,从此诞生一个成语

这个成语就是“车载斗量”。这个成语的故事发生在古代,一个车夫竟然因为一次意外,导致了一位鲜无败绩的将军打了一场败仗。那么,究竟发生了什么事呢?楚国称霸,诸侯觊觎当时正值春秋纷争之时,各国争雄,楚国实力强大称霸天下。春秋时期诸侯混战,局势动荡多变。周天子衰微,许多藩国觊觎中原腹地,虎视眈眈。只有楚国实...

邯郸民族团结主题园“成语典故同心圆”景观

这个成语出自战国·孟轲《孟子·滕文公上》:“死徙无出乡,乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦。”这里指中华各民族彼此关照,互相帮助。第三组:21.一瓜共食“一瓜共食”意思是与将士同吃一个瓜。这个成语出自《北史·齐宗室传》:“(高长恭)为将,躬勤细事,每得甘美,虽一瓜数果,必...

“以物鉴史 以史观语”成语跃然——馆藏文物与成语文化展亮相天博

第三单元钟磬琴瑟乐以道和。第四单元耕笔耘砚妙手偶得。第五单元纯意精志天人合一。通过讲述成语背后的故事,揭示成语与文物的内在关联,拓宽成语的使用边界,利用多种互动体验直面“鲜活”的文物,启迪发现与质疑,激发好奇与思考,鼓励探索与实践,进而透过对物的理解回归到对人的关照。

文化之脉 成语之都丨邯郸民族团结主题园“成语典故同心圆”景观(二)

“守望相助”本指邻近的村寨为了防御外来的侵害,协同看守瞭望,遇事互相援助(www.e993.com)2024年11月26日。也泛指彼此关照,互相帮助。这个成语出自战国·孟轲《孟子·滕文公上》:“死徙无出乡,乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦。”这里指中华各民族彼此关照,互相帮助。

《培根铸魂·启智增慧——成语典故中的“六个必须坚持”》新书...

该书通过中国成语学习中华优秀传统文化,掌握“六个必须坚持”这一世界观和方法论,了解其深刻的文化底蕴。书中选用的成语不仅从出处、释义和典故三个方面进行解释,还从哲学解读和现实意义等方面探索分析了成语典故中所蕴含的马克思主义哲学意义以及对现实生活的具体指导,这种古今关照的解读与分析体现了中华成语故事的创新...

问语寻裳:成语中的服饰艺术与文化研究

在研究方法方面,采用成语解析、文献资料以及考古文物三维印证的方法,对中国成语中所蕴含的传统服饰艺术与文化进行解析,还原成语中服饰艺术与文化的本原;在研究内容方面,不仅关注皇室、贵族、官员及文人等统治阶级的服饰,还大量涉及社会底层平民百姓的服饰,力求全面完善。在研究视角上,既能从服装内史的视角进行关照,同时也...

成语故事67:悲不自胜丨西汉末期王莽篡位,太后王政君怒摔玉玺

悲不自胜,意思是悲伤得自己都禁受不住,形容非常悲痛。成语出自东汉荀悦的《前汉纪·平帝纪》,“太后因号泣而言,左右莫不垂涕,舜悲不自胜。”王莽,字巨君,其父王曼在汉元帝皇后王政君的八个兄弟中排行第二。王莽少年丧父,与叔伯王凤等一起生活。汉成帝时,将朝政委托于王氏外戚,王氏家族先后九人封侯,四人...

“成语典故”新书发布会举行

书中选用的成语不仅从出处、释义和典故三个方面进行解释,还从哲学解读和现实意义等方面探索分析了成语典故中所蕴含的马克思主义哲学意义以及对现实生活的具体指导,这种古今关照的解读与分析体现了中华成语故事的创新性传播。此外,本书还以文字、声音和视频等多模态的形式进行编辑制作,编写团队邀请语言艺术家配套录制了原文...