我们喜欢兔子,是因为柔弱如兔,也有直面刚强的勇气强的勇气境

“逸”这个汉字特别能体现出古人眼中兔子善于避险的特质,这个由兔和走组成的汉字,看起来就像是一个随时准备逃脱危险的兔子,而对这个字的解释也是“逸,失也。从辵兔,兔谩訑,善逃也。”《孙子兵法》所谓“始如处女,敌人开户。后如脱兔,敌不及拒是也”——兔子的避险求生能力,大可以作为战争这一人类终极对决中的...

从成语故事看中国智慧与价值观

画龙点睛是一个来源于历史故事的成语,出自唐代张彦远《历代名画记·张僧繇》。故事讲述了画家张僧繇在寺壁上画了四条龙,但是不点眼睛,说点了就会飞走。听到的人不相信,偏叫他点上。刚点了两条,就雷电大发,震破墙壁,两条龙乘云上天,只剩下没有点眼睛的两条龙还留在寺壁上。这个成语比喻说话或写作时,在...

成安:文脉渊源观纷呈

邯郸,这座“成语典故之都”经数千年淘漉、沉淀出不胜枚举、脍炙人口、耳熟能详的成语。因成语丛生、典故林立为世人所瞩目。成语典故广为流传,数千年不衰,生动展现了汉语言的博大精深和中华文脉中的瑰丽篇章;邯郸成语典故被视为传承民族精神的文化符号,一份今人可资借鉴从而廓清迷思的历史底稿。放眼辉映千秋、琳琅...

幸福e课堂(84) | ??路桥区蓬街镇中心幼儿园张仙娇老师:父母察言...

察言观色,这一成语最早出自于《论语·颜渊》,其意为揣度对方的话语,观察对方的脸色,以摸清其真实的意图。其中,“察”为细看,“色”为脸色。在亲子沟通中的“察言观色”,我们可以理解为父母通过觉察孩子的表情、肢体动作、眼神、说话语气等,读懂孩子的真实内心,感受孩子的感受的沟通技术。二、察言观色在亲子沟...

东西问·正定四塔丨梁思成林徽因在开元寺发现了什么?

正定四塔(广惠寺华塔、临济寺澄灵塔、开元寺须弥塔、天宁寺凌霄塔),位于河北省石家庄市正定县,是中国古代塔结构建筑的典型代表,具有重要历史文化价值,蕴含丰富的文明交流互鉴故事。梁思成为何推测华塔是“海内孤例”?一休和尚与澄灵塔有何关联?为什么须弥塔塔顶藏有数千件珍宝?凌霄塔与成语“抽梁换柱”有哪些渊源?

韩愈创造了68个成语,读懂13个,你就是超级学霸

4.跳丸日月解释跳丸:跳动的弹丸(www.e993.com)2024年11月19日。形容时间过得极快。出处韩愈《秋怀》诗:“忧愁费晷景,日月如跳丸。”5.坐井观天解释坐在井里看天,用来比喻眼界小、见识少。出处韩愈《原道》:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”

10个最不像成语的成语,你若知道三个,请受我一拜

成语“长枕大被”是个很有趣的表达，它常被用来形容兄弟间深厚的情谊，就像同睡一张大床，共用一床大被，那份亲密无间让人羡慕。同样地，这个成语也可以用来形容夫妻之间关系和谐，就像两人共同分享生活的点滴，携手共度每一个夜晚，那份默契和温馨，就像那长枕大被一样，给人带来无尽的温暖和安慰。在我们的日常...

庄子的生死观:肯定性地思考“死”

子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰:“孰能以无为首,以生为脊,以死为尻,孰知生死存亡之一体者,吾与之友矣。”四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。故事先描写子祀等四人成为挚友。“莫逆于心”是相互完全接受对方,成语“莫逆之友”就来源于这个故事。无为头颈,生为脊骨,死为臀股,这是说,我们从无中...

一个口吃大臣怒怼皇帝时“创造”的成语之期期以为不可

而周昌廷争之强,上问其说,昌为人吃,又盛怒,曰:“臣口不能言,然臣期期知其不可。陛下虽欲废太子,臣期期不奉诏。”上欣然而笑。——《史记·张丞相列传》(大众日报·大众新闻客户端记者武宗义)点击国学成语故事专栏,阅读更多精彩内容

庄子的生死观:死是大地赐予的休息

子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰:“孰能以无为首,以生为脊,以死为尻,孰知生死存亡之一体者,吾与之友矣。”四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。故事先描写子祀等四人成为挚友。“莫逆于心”是相互完全接受对方,成语“莫逆之友”就来源于这个故事。无为头颈,生为脊骨,死为臀股,这是说,我们从无中...