胡范铸等:现代汉语称谓系统的重新认识??——基于“新言语行为...
所谓“社会分类”就意味着:其一,这是“类别化”的,亦即每一个“身份”符号后面所指是具有同类形状的集合;其二,这一分“类”依据的是各种“社会”的参量,如种族、性别、年龄、职业、社会地位等;其三,“称谓”构建的是一种“身份系统”,亦即,称谓通常是在一定的系统中才能显示其价值。2.元主体、身份系统、行为...
口述改革开放风云,百姓命运华丽转身,见证时代巨变
当时面临的情况是,年龄——31周岁;英语基础——为“零”,连26个字母都认不全;业务和学习负担——既要干好工作、教好课,又要学好专业课,东北师大的函授管理是很严格的,专业课成绩达到优秀已不容易;家务负担——孩子即将出生,爱人上班路很远,每天骑车往返约15公里,走的早回来的晚,租一间房住……花费精力的事很...
舅舅的舅舅的舅舅叫什么?你叫对了吗?
在中国古代,对于亲属的称谓非常讲究,每一个家庭成员都有特定的称呼,这些称呼反映了家族关系中的尊卑与亲疏。舅舅,即指母亲的兄弟。《尔雅·释亲》中就有详细的记载,“母之昆弟为舅”,即母亲的兄弟,称之为“舅”。后来,随着时间的推移,这个称谓逐渐演变成了现代汉语中的“舅舅”。在古代中国,舅舅的地位非常重要。
男导师的妻子叫“师母”,那么女导师的丈夫该怎么称呼?
《现代汉语词典》(第6版)中表示家族或亲戚中的长辈男子的称谓词有“祖父”“伯父”“舅父”等,该词典对“师父”的解释是:“①对师傅(工、商、戏剧等行业中传授技艺的人)的尊称;②对和尚、尼姑、道士的尊称。”同时,它同“师母”一样,符合从亲属称谓到社会称谓的类推性。因此,牟云峰(2005)认为,今后可能会出...
香港记者:尼泊尔“馍馍”神似小笼包 中尼交往源远流长
除此之外,在尼泊尔还有一些非常流行的食物,其叫法与现代汉语很相似。比如“大包”,在当地发音为“DaiPo”,颇有南粤方言的味道。这种“大包”与中国当代的大包子已几乎无区别,用的是发面,有素馅、鸡肉馅、猪肉馅等,放在笼屉里蒸制。据当地老板介绍,这种食物由两条线传入尼泊尔,一是经缅甸沿喜马拉雅山东部地区传入...
王振忠|“榕腔”文献的前世今生
迄今所见的“榕腔”文献,主要有以下三种类型:一是晚清民国时期福州市井流行的读物,如台湾“中研院”的收藏;二是近代传教士出于传教目的所编纂的“榕腔”文献,如美国哈佛燕京图书馆的收藏;三是1980年代“民间文学三集成”中收录的“榕腔”资料(www.e993.com)2024年10月19日。以下分别论述。
干货| 浙江师范大学汉硕考研之《354汉语基础》现代汉语概说
2、汉语在不同时期的称呼不同:汉族早就存在着民族共同语。在春秋时代,这种共同语被称为“雅言”(见《论语??述而》)。从汉代起称为“通语”(见扬雄《方言》),明代改称为“官话”。到了现代,即辛亥革命后,称为“国语”。新中国成立以后,则称为普通话。
拾趣| “妻子”的108种叫法,最后一种让人直呼好家伙!
现代汉语普通话是以北方方言为基础方言,由于中国疆土实在是太广阔了,“隔道不下雨,百里不同风”在语言学界一样通用。不过大体上还是可以理解,谁让每个人都是中文十级的大神呢。▲山西,极豪放与细致于一身的丰厚之地“秀子”,山西大同、吕梁等地区会如此称呼妻子。“秀”字曾出现在韩愈的《送李愿归盘谷序》...
【专访】汉语言研究者郑子宁:未来新方言,可能是不同口音的普通话
界面文化:我们看到,真正大范围推广标准汉语(普通话)实际上要到民国时期了。这是否意味着标准语言是现代民族国家的产物?郑子宁:任何一个国家肯定都是有动机去推广标准语言的。之所以现代国家很重视这个,并不完全出于民族国家建设的动机,而一定程度上是技术手段提高使然。比如说200年前,没有收音机、电视,更没有网络,就...
【历史文化】巴人到賨人之名称演变‖刘渠
賨读作宗(zong),现代汉语读作从(cong)。东汉建安年间,宕渠賨人李虎率五百家人口经汉中投了曹操,被派往略阳。他们一路上风餐露宿、吃喝无着,曾经在杨车坂“抄掠行旅”,引路人侧目,被称作“杨车巴”。既有賨人之名,又以巴人谓之,实相表里。李虎一族与氐羌杂居,后又有“北土复称‘巴氐’”的记载。可知...