11岁吹牛“要成为圣贤”,36岁龙场悟道成圣,王阳明经历了什么?

只有两个人认为王阳明是认真的：一个是王阳明自己，另一个是王阳明的爷爷王天叙。一个人要有一番成就，最起码得有自信，然后有一个人在背后支持。否则，王阳明这种不遵父命、不信师言的人，早就被送到德国骨科了！嘲笑王阳明的人，如过江之鲫，王阳明皆不以为意；唯独父亲王华对他的嘲讽，让他心里很不爽滋味儿...

我最爱的文章,王阳明先生的拔本塞源论

读论语没有读出手之舞之足之蹈之的境界,则不可读懂论语。读王阳明拔本塞源论不能恻然而悲,凄然而痛,愤然而起者,则读不懂阳明之心,阳明之悲,阳明之痛。读圣人之书,能够兴起,是能够读懂圣人之书的前提。我读拔本塞源论有一兴再兴又兴之感,虽自认不算什么豪杰之士,应也算是一个有点良知之人吧!阳明...

从100金句读懂《史记》《论语》等经典,《中华经典百句》新书首发

近日，中华书局出版了“中华经典百句”（第一辑），丛书共6本，包括复旦大学王振复教授著《周易百句》，浙江大学傅杰教授著《论语百句》（增订本），复旦大学陈正宏教授著《史记百句》，复旦大学汪涌豪教授著《老子百句》，复旦大学陈引驰教授著《庄子百句》，复旦大学吴震教授著《传习录百句》。7月11日，新书在中...

王阳明对儒家民本思想的重要推进

王阳明说:“不务去天理上着工夫,徒弊精竭力,从册子上钻研,名物上考索,形迹上比拟,知识愈广而人欲愈滋,才力愈多而天理愈蔽。”(《传习录》)王阳明在这里本来是在强调“无声无臭独知时,此是乾坤万有基”(《咏良知四首示诸生》)的良知之心的落实,是内心的慎独之知,是无声无臭、天地万物一体之仁的基础,并...

理论周刊|新论语⑨:执两用中、守中致和的思维方法

孔门论“中”道,特别强调对于“度”的把握,强调一个分寸感,可以说发展了“不偏不倚”的思想,同时让中道思想更加落地,具有现实的可操作性。正如王阳明在《传习录》中所言,“知得过不及处就是中和”,即只要能体认到何者为“过”,何者为“不及”,这就自然含有“中和”之义了。

王阳明《传习录》:为什么人一旦开悟,就会变得很厉害?

用史学家黄宗羲的话说:王阳明给后来人开了一条“作圣之路”(www.e993.com)2024年11月9日。他用自己的一生阐明了一个真理:人一旦开悟,便能战胜万般险阻。读懂他的《传习录》,学习阳明心法,你也能变得很厉害。一、不能开悟,是人痛苦的根源《传习录》,是由王阳明的门人及弟子对其语录信件编撰而成。

理论周刊丨新论语:天人合一、万物并育的生态理念

王阳明《大学问》列举仁者对他人苦难的同情、对鸟兽哀鸣的不忍、对草木摧折的悯恤、对瓦石毁坏的顾惜,同样也有天人合一、万物并育生态理念的影响和濡染在其中。千百年来,天人合一、万物并育生态理念凝聚了中华民族关于人与自然关系的成功经验和无穷智慧,是古人留下的宝贵思想文化遗产。

具体问题具体分析

后人解读《论语》时,对同一句话往往有好几种解释。因为《论语》是语录体,简单交待一句话,却不提供环境背景,也就难免有不同理解。所以,看任何书时,都要注意还原当时的语境,落实到自己实际行动上去琢磨,多多体悟。有些话可能是对的,但不一定适合你;有些理论讲得没错,但到你这就要进行特色化改造。

王阳明《传习录》精华22句,句句开悟人生!

王阳明《传习录》精华22句,句句开悟人生!《传习录》是哲学著作,由王阳明的门人弟子对其语录和信件进行整理编撰而成。王阳明是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人。此书记载了他的语录和论学书信。“传习”一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。

王阳明绝境顿悟人生,究竟悟出了什么,让他成为和孔子齐名的圣人

王阳明五岁未语，家人忧虑。道士过王家，言“好个孩儿，可惜道破”，飘然而去。祖父引《论语》之“仁不能守之”，遂易其名曰“守仁”。奇哉！更名后，阳明即能言。少年王阳明顽皮好动，堪称“顽童”和“难题小子”。他常与伙伴们扮演战争游戏，其间布置兵法阵型得心应手，时常出奇招制敌，让同伴们惊讶不已。...