《人类政治发展史-120》构成欧洲中世纪政治文明的三方面因素

基督教教义中的"原罪"理论,以人类本性的邪恶说明了罪恶和苦难是人类普遍的品性,从而形成了对于人类的同情和怜悯的宗教观念;与此相联系,基督教的美德——怜悯、仁爱、慈善、容忍等,不仅继承了希腊——罗马的人道主义精神,而且有力地改变着蛮族人勇武好战的习性,为欧洲新秩序的确立打下了基础。基督教教义中关于上帝...

孟子的“性善论”:为人类社会早期的小共同体自治的辩护

孟子的“性善论”长期以来被误解,说这是“人治”的理论基础,所以中国文化无法发展出“法治”,而信基督教“原罪”和“性恶论”的“西方”,不相信人性可靠,所以发展出用法律约束人性恶的“法治社会”。《孟子·告子上》说“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下”,以及《孟子·滕文公上》所谓“孟...

“父亲的姓名”问题——《拉康的父亲理论探幽》读书研讨会

当然,我们看到,当拉康声称基于人类第一认同的父亲的爱是欲望与法则结合的基础时,无论他把犹太基督教传统的上帝之爱类比于父亲的爱还是从纯粹的在场-缺场出发去思考父亲作为法则的绝对性,他实际上完全改变了法则的内涵,父亲不仅是社会文化的法则,从深层上说更是无意识和语言的法则,在这个意义上说拉康要比弗洛伊德更加...

同样是拍“张桂梅”?为什么《我本是高山》,成了一个“笑话”

那是别人的事、与己无关,有句台词很传神:“我要的是我觉得,不是你觉得”,神的儿子果然霸气外泄。西方宗教文化决定了西方人没有社会意识、更没有社会责任感,因而西方人但凡为了别人做出一点小小的牺牲,就都觉得是为赎罪(基督教的原罪思想)、是拯救世界的神圣壮举。如果必须要向别人说明原因,就一定是、也只能是...

有理儿有面:罪中罪——叛国乱港分子“七宗罪”

“七宗罪”是天主教教义中对人类恶行的分类。罪行按严重程度,由重到轻依次为傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲。傲慢之罪傲慢之罪——期望他人注视自己或过度爱好自己黎智英等乱港分子的傲慢,来自于英国156年的殖民统治和对美西方盲目的崇拜,看惯了大英帝国的兴盛和发达社会的灯红酒绿,却不知正是因为...

一文看懂西方2000年|罗马|宗教|人文主义_网易订阅

今天我们认为的西方是西欧与北美这种有着共同文化的存在(www.e993.com)2024年11月2日。但是在此之前,在十字军东征和马可波罗旅行时的西方,大家认为信仰基督教的欧洲是西方文明。相应的东方则指信奉伊斯兰教的东方阿拉伯-穆斯林国家、印度与远东的中国等国家。在地理大发现之后,一些美洲政治家热衷于讨论真正自由民主的美洲新大陆,东方旧大陆(欧洲)实行...

世界与中国 | 从西方视角看中国哲学与文明

一方面,基督教认为人类是按照上帝的形象被创造的;另一方面,又认为人类处于“堕落”状态,这是由于人类始祖亚当的判断失误造成的,即“原罪”。人类“堕落”的日常表现主要体现在需要与其他自然生灵竞争以求生存,几个世纪以来,人类生存并非难题,但鉴于目前的气候危机,人与自然的竞争情况不容乐观。2000年来,基督教神学辩论...

猛禽德鲁伊和利爪德鲁伊是怎样变成基督徒的|文史宴

基督教也崇尚献祭,但反对活人祭祀,基督教的祭坛是教会本身,其献祭更多指向的是神学意义上的内容,“耶稣基督以自己的宝血为圣祭,赎回人类的罪”。基督教传达的平等理念,对那些社会上最脆弱的人,尤其是妇女和贫困人群,是非常有吸引力的。基督教会可以更轻易地给予不同群体庇护和体面,相应地,最大程度地得到了皈依...

澳大利亚媒体发表文章,解读西方国家心理,为什么会害怕中国崛起

相反，西方的线性思维方式则深受基督教的影响。基督教的核心之一是相信全世界只有一个真神，这种信仰孕育出了西方中心主义和弥赛亚主义的思想。在这种思想指导下，西方文化倾向于奉行“赢者通吃”的原则，“原罪论”和“性恶论”也成为其世界观和人类观的一部分，强调非此即彼的二元对立理念，并以传播基督教为使命，...

叔本华:论生存的痛苦和虚无|安宁|本性|柏拉图|数学家|科学家|阿图...

的确,卢梭全部哲学的根本特征和迈出的“首要错误一步”就是以人的原初美好本性,及其可被完善的无穷无尽的可能性,取代了基督教所宣讲的人的原罪和人类原初的堕落本性。根据卢梭的看法,人的优良品性只是因文明及其后果而误人了歧途。卢梭就在此基础上奠定了他的乐观主义和人文思想。