山西太原发现一处北魏后期精美石窟

山西#太原发现一处北魏后期精美石窟#近日,山西太原地区发现一处北魏时期的石窟。这处石窟位于磺厂村后山山腰,坐北朝南,石窟长、宽、高均在1米左右。窟内部为三壁三龛式。三壁主尊均有明显的褒衣博带、秀骨清像风格,符合北魏孝文帝改革。根据学者考证,这处石窟有可

央视报道太原发现北魏后期石窟

石窟内部为三壁三龛式，三壁主尊均有明显的褒衣博带、秀骨清像风格，符合北魏孝文帝迁都洛阳后石窟造像的艺术趋势。山西大学历史文化学院特聘研究员刘勇说：“这座小石窟应该说是近年来太原地区最新的一次有明确年代、题记出现的一处相对比较完整的小石窟，是非常重要的发现。它的头形是瘦长的，有点溜肩，僧衣很轻...

央媒看太原|央视新闻客户端报道太原发现北魏后期石窟

报道介绍，这处石窟位于磺厂村后山山腰，坐北朝南，石窟长、宽、高均在1米左右。窟内部为三壁三龛式。三壁主尊均有明显的褒衣博带、秀骨清像风格，符合北魏孝文帝改革，特别是迁洛后石窟造像艺术汉化趋势，多采用南朝士大夫服饰形式雕凿。此处石窟右壁（西壁）为倚坐弥勒像，亦是北魏后期题材。报道中，山西大...

拓跋宏汉化改革禁鲜卑语,推汉话-细品《资治通鉴》之南北风云原文...

北魏有关官吏上奏:“广川王的妃子埋葬在平城,而广川王今已去世,不知道是广川王随他的妻子回葬于平城呢?还是他妻子随广川王移葬于洛阳呢?”孝文帝说:“凡是代京人迁移来洛阳的,死后应该全部埋葬在邙山。如果丈夫先死在代京,那么妻子死后可以送回代京安葬;如果丈夫死在洛阳,不可以送回代京随他的妻子安葬。其他州...

尚织汉服学塾:北魏孝文帝,姓氏改革的文化交融之旅

在北魏的历史长河中,孝文帝的改革无疑是一场波澜壮阔的文化交融之旅。其中,姓氏改革成为了这一文化融合的重要标志。不同于其他汉化措施,姓氏改革犹如一笔点睛之笔,将鲜卑与汉族的文化纽带紧紧相连。孝文帝深知,要实现真正的民族融合,必须打破姓氏这一文化隔阂。于是,他下令将鲜卑人的原有姓氏一律改为汉姓。这种改变...

北魏:一个被严重低估的王朝,为中华民族纠偏,功泽隋唐盛世

说起北魏,估计很多人都不知所云,顶多也就对“北魏孝文帝改革”略有一些印象,毕竟中国历史上出现过那么多以“魏”为国号的朝代和国家(www.e993.com)2024年11月23日。但当你深入了解过这个存在于魏晋南北朝时期的王朝后,便会发现北魏可以说是中国历史上一个非常重要的朝代,因为没有北魏,就可能没有北周,没有北齐,也就可能没有后来的隋唐盛世。

唐朝宦官权势很大,实际不过是北魏的后辈,但北魏宦官为何不出名

目前所见最早公开亮相的宦官,是北魏三代皇帝太武帝时期的仇洛齐,他担任的官职叫“内都大官”,这是北魏独有的司法官,类似大理寺。此官职自北魏二代皇帝明元帝开始设立,至孝文帝改革废止,共出现了23人。仇洛齐是太武帝晚期最后一位内都大官,此时间正是太武帝处决崔浩等汉族士族之后。可见任用宦官就是在填补政治真空...

2024公共基础知识——中国古代的重要变法和改革

1.因为边防压力大,财政危机严重,“庆历新政”失败而进行变法改革:A.商鞅变法B.北魏孝文帝改革C.王安石变法D.张居正变法1.中公答案C。解析:C项在北宋时期,边防压力大,财政危机严重;“庆历新政”(以整顿官僚队伍为宗旨)失败,王安石进行变法富国强兵,加强国家对农业、商业、军事、科举、教育等领域的管理和...

逾百件拓跋鲜卑民族文物亮相长沙 再现北魏峥嵘岁月

长沙博物馆执行策展人孙田介绍,拓跋鲜卑创造了丰富灿烂的文化,云冈石窟、龙门石窟的开凿年代都是在北魏时期,《水经注》的作者郦道元、《齐民要术》的作者贾思勰都是北魏人,《洛阳伽蓝记》是借佛寺来写孝文帝迁都洛阳至北魏分裂为东、西魏之间的历史,《木兰诗》的故事背景也被很多专家推测为北魏。这些遗留下的文化艺...

牛敬飞:北魏庙制问题再探

据《魏书·孙惠蔚传》,孝文帝改革太庙后,“祖宗虽定,然昭穆未改。及高祖崩,祔神主于庙,时侍中崔光兼太常卿,以太祖既改,昭穆以次而易”。即太和新庙只是更换太祖,其余神位仍暂从旧庙之昭穆,直至孝文帝驾崩入庙时,诸臣才理顺以道武帝为太祖的昭穆秩序,间接表明太庙区分昭穆乃北魏一朝不变之制。依《祀堂令...