上古十大神兽之一的混沌是什么?混沌是什么模样
混沌是在上古时期汉族神话中是四凶之一的怪物,根据《左传》记载,四凶分别是形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”。中国神话中的混沌时间说《西游记》第一回“灵根育孕源流出心性修持大道生”中讲“盖闻天地之数,有十二...
《山海经》与上古历史:如何看待古代神话传说?
对于上古时期的历史,现在我们所了解到的基本上都是神话传说,并非象《山海经》那样的原始文献记载。上古时期的神话传说之所以能够流传至今,根本原因是有真实的历史作为依托。流传的是真实的历史,神话只是包装的外衣,它能够让平淡无奇的故事长上翅膀,飞得更高更远。如果不是因为这些神话故事,象后羿射日,女娲制陶等真实...
让幼年鲁迅渴慕不已的“怪物志”《山海经》,被一位学者用现代科学...
《众神的山川:〈山海经〉与上古地理、历史及神话的重建》刘宗迪著商务印书馆这是一份上古“自然资源调查报告”上书房:所有曾经翻阅过《山经》的读者,印象最深的可能都是书中触目可见的怪兽异鸟。但您的解释很让我信服。比如“柢山之鯥,鱼类而陵居,其状如牛,蛇尾有翼,身生羽毛,一身而兼具鱼、牛、蛇、...
夸父追日是古人在测影?《山海经》里的神话怎么来的?
鲎的头胸甲与身体的形状,确实有点像裸露的肺叶;其头胸甲前端有一对单眼,外侧各有一只复眼,正好是四只眼睛;再看它的腹部,也是正好六对步足,处处符合《山海经》中珠鳖鱼的状貌,可见书中怪兽大多是由于后人对比喻关系的微妙误认;(下)珠鳖鱼2022年10月,浙江温岭有新闻说,一个小男孩在当地东海塘游玩时发...
《山海经》主要记述上古山东及其周边地区的地理?
用现代科学知识“解码”古代宝书,让我们跟随《众神的山川:〈山海经〉与上古地理、历史及神话的重建》(以下简称:《众神的山川》),进入那个众神守护大地、星空与山峦交辉的“前华夏”世界。这是一份上古“自然资源调查报告”读书周刊:所有曾经翻阅过《山经》的读者,印象最深的可能都是书中触目可见的怪兽异鸟。
南旱魃北女魃:区别在哪里?帝女女魃如何演变成为灾难之神?
在神话传说中，女魃曾助黄帝战胜蚩尤，但她的力量也带来了瘟疫的蔓延(www.e993.com)2024年11月10日。三、在神话故事中的角色对比旱魃：在神话故事中，旱魃更多地被视为一种负面的、破坏性的力量，代表着人类对自然灾害的恐惧和无力感。旱魃通常作为一种解释天灾的怪物形象出现，在民间信仰中较少有直接的寄托物与之相关。女魃：在神话故事中，...
《山海经》里“人面兽身”怪物,很可能真实存在,在大禹时期灭绝
以文史君之见,当时社会或许是存在这样的动物的,只是上古时期的人类,在文字记载方面略显粗糙,才造成了现在的错觉。试想,在科学的生物学形成之前,那时候的学者们,该如何向别人描述一种陌生动物的形象呢?唯一切实可行的办法就是,将这种动物与人们熟悉的动物作比较。
唐朝有怪兽|西行|怪兽|大唐_新浪新闻
它们吸取天地日月之精华而生,某种意义上也是大唐气象滋养下的野草闲花,恰如剧中人物所言,“绚烂的大唐就像一面镜子,一面歌舞升平,而另一面鬼影幢幢”,怪兽相当于镜子背面的瑞兽花鸟纹饰,是中式志怪与东方奇幻不可或缺的元素。比如上古神话里有四大凶兽:饕餮、混沌、穷奇和梼杌,饕餮的形象,曾出现在电影《封神》第...
【巡礼马衔山】《禹王书》的历史意识
作为夏人创世神话的大汇总,小说涉及了嫘祖造丝、仓颉造字、夸父逐日、共工触不周山、女娲补天、抟土造人、大禹治水、精卫填海、窜三苗于三危、嫦娥奔月等众多上古神话。太史公曰:“至《禹本纪》《山海经》所有怪物,余不敢言之也。”而冯玉雷对这些传统史家不敢妄言的神话材料别出心裁的取舍、杂糅、增删和串联,无...
《天启异闻录》:西方的怪兽,无法讲好中国的故事
有细心观众发现,《天启异闻录》中出现《山海经》《神异经》等东方神话体系的黑鹮、横公、玄冥等名字,但剧中“货不对板”的国外风格怪兽样貌一出场就让人“出戏”。如《天启异闻录》中怪兽的第一次登场,是锦衣卫褚思镜查案时被一只上半身为人形的硕大八足蜘蛛偷袭。只见屏幕上的人和怪兽打斗热闹,而弹幕的注意...