鸟形文物:历史与神话的交织|新知
五代时期社会动荡,工笔画却达到了新的水准,羽翼五彩斑斓,身形各异的鸟类成了画家们钟爱的“模特”,其中最具代表的是黄荃的《写生珍禽图》。黄筌《写生珍禽图》(宋摹本)绢本设色纵41.5厘米横70.8厘米故宫博物院藏黄筌(约903年-965年),字要叔,四川成都人。画家观察珍禽细致入微,共绘制鹡鸰、...
坟土荒草《神话版三国》十周年均订两万,一片雪饼超能力即将完结
3、《三国:我马谡只想作死》149万字完本蜀中剑士的这本三国马谡文在今天完结了,主角穿越三国马谡,只要死前表现不比历史上的马谡差,就能带着不错的奖励回到现代。主角一开始也想着力挽狂澜奈何能力不够,最后就想着干脆按照街亭马谡的命运走,拿个保底回现代。只是操作过程中有点急,误打误撞之下反而避免了街亭...
程夏敏:神话历史的创意改编与重构——当代中国科幻对传统写作资源...
以时空穿越或外星人救助的方式对神话历史故事进行扩写或重述,例如《一个戊戌老人的故事》(姜云生)、《梦断敦煌》(朱海龙)、《泪洒鄱阳湖》(韩建国)等;第二种则是以外星人到访神话历史故事的时代,将神话历史人物设定为外星人身份,例如《女娲恋》(晶静)、《织女恋》、《飞碟白梅花》(马大勇)等。
两朝开济老臣心:诸葛亮形象在民间被神话的过程
诸葛亮的神话之旅,实则是政府与社会的合力之作。他身为忠臣,品行卓越,一生辅佐刘备,死后亦对刘禅忠心耿耿,未曾想过自立为王。此等良臣,古来罕见,自然成为朝廷教化百官之典范。政府遂不断抬升其社会地位,使之成为神话般的存在。诸葛亮的智慧与英勇,不仅为帝王所敬仰,更在民间传颂。他的存在,如一股清流...
四大名著为何都是以神话故事开头?
《三国演义》《三国演义》是明代作家罗贯中所著的历史小说,讲述了三国时期的历史故事。小说的主要人物有刘备、关羽、张飞、曹操、孙权等。小说的开头是一个神话故事,我们来看看《三国演义》小说开篇正文是如何写的。建宁二年四月望日,帝御温德殿。方升座,殿角狂风骤起,只见一条大青蛇,从梁上飞将下来,蟠于椅上。
中国人为什么总是在呼唤孙大圣?
同理,在孙吴这边,是洪宇宙再造了周郎的形象(www.e993.com)2024年10月13日。这就是艺术形象随着时代精神而变化。最近《冥王神话ND》完结,曾经敢向冥王挥拳的星矢给阿波罗土下座,其中就揭示了昭和到令和的精神溃败。在“大国崛起”的经济事实面前,“中国”迫切地需要从主体性出发,在世界舞台上讲出自己的“故事”,也只有通过自我表述,才能抚慰后...
诸葛亮只是凡人,为何会被人们神话?戏曲和寺庙祭奠是关键
这从成都武侯祠所挂“星临古益”“神以往来”的匾额中也可以看出。在人们的心中武侯祠不再只是个为纪念历史人物诸葛亮而修的建筑,而是作为神人诸葛亮在人间的息身之所而存在。各地诸葛亮庙、武侯祠的修建,方便了各地人们对诸葛亮的思念和祭奠,这些祠、庙的修建自然是因为人们怀念诸葛亮,然而当诸葛亮的塑像立...
光明日报|纹饰内蕴
与东周墓出土的陶仓、秦汉时的兽足陶囷、东汉五联罐上的简单纹饰相比,出土于浙江绍兴三国(吴)墓的青釉堆塑谷仓罐上的纹饰则明显更为繁复,充满了人世间生活的气息。其纹饰以堆塑为主,三层楼阁居中,每一层楼门均有良犬守护,其上塑燕雀满楼檐,一鼠衔谷至,应取神话“雀、鼠送谷种”之意。楼阁两侧各立一阙,...
日本人写的中国史,为什么卖疯了?|许宏|翻译|史学|中国社会科学院...
第1卷从神话到历史:神话时代夏王朝宫本一夫著(九州大学教授)第2卷从城市国家到中华:殷周春秋战国平势隆郎著(东京大学教授)第3卷始皇帝的遗产:秦汉帝国鹤间和幸著(学习院教授)第4卷三国志的世界:后汉三国时代金文京著(京都大学教授)...
纹饰内蕴-光明日报-光明网
与东周墓出土的陶仓、秦汉时的兽足陶囷、东汉五联罐上的简单纹饰相比,出土于浙江绍兴三国(吴)墓的青釉堆塑谷仓罐上的纹饰则明显更为繁复,充满了人世间生活的气息。其纹饰以堆塑为主,三层楼阁居中,每一层楼门均有良犬守护,其上塑燕雀满楼檐,一鼠衔谷至,应取神话“雀、鼠送谷种”之意。楼阁两侧各立一阙,...