坊刻曲本的策划与营销

可见,刻工的技术对于表现画之神韵起着关键性的作用,而对于画之神韵的追求也体现出文人画家参与戏曲插图制作后的审美风尚。以徽州地区所刻戏曲插图为例,汪云鹏玩虎轩所刻《元本出相琵琶记》的插图是黄一楷和黄一凤所刻,此本插图采用双面连式横幅大图的版式,布景和人物的刻画都极其精工,是不可多得的佳作。观化轩...

李啸非|徽州风:16世纪至17世纪书籍版画的嬗变

是书辑录西周至宋代的人物典故,共六十传,每传一图,图为单面方式,由徽州名工黄鏻施刻。这样的“制作班底”及其结果,《目连救母》自然无法与之同日而语:乙未、丙申间,焦弱侯竑为皇长子讲官,撰《养正图说》进之东朝。……既而徽州人所刻,梨枣既精工,其画像又出新安名士丁南羽之手,更飞动如生,京师珍为奇...

《牡丹亭》与明代女性“照镜写影”图像研究

“醉酒仕女”图像中仕女垂眉闭目,身姿倾斜于右侧侍女,左侧有女官形象人物搀扶,身后跟随另一女官;照镜写影的仕女面右坐于矮桌前,背对观者,右手执笔,左手拿着可以直立的画布,面前的桌上除笔墨砚台等画具外,最为重要的道具便是镜架和一面椭圆形大镜,后有一侍女手扶镜子,以保证镜子面对正在作自画像的仕女,仕女的面...

徽州风:16世纪至17世纪书籍版画的嬗变

是书辑录西周至宋代的人物典故,共六十传,每传一图,图为单面方式,由徽州名工黄鏻施刻。这样的“制作班底”及其结果,《目连救母》自然无法与之同日而语:乙未、丙申间,焦弱侯竑为皇长子讲官,撰《养正图说》进之东朝。……既而徽州人所刻,梨枣既精工,其画像又出新安名士丁南羽之手,更飞动如生,京师珍为奇...

中国智慧:中国铜镜文化

另外,镜的名称大多以其主题纹饰而命名,有时也会加上工艺名称,如山字镜、禽兽纹镜,或螺钿(田)人物镜、金银平脱鸾凤镜等;也有根据铸镜字号命名的,如湖州镜、苏州镜等。图解:4.中国最早出土的铜镜上个世纪前期,中外学者和收藏家根据传统出土于河南洛阳和安徽寿县古铜镜,将古铜镜命名为「淮式镜」、「秦镜」...