葛兆光:华夏与中国 是指从核心文化到天下帝国
东邻韩国常说,自己民族出自与尧舜禹同时的檀君,但现代历史学家却指出,这些古老的始祖不过是很晚才建构的传说,目的只是为了强调朝鲜民族“认祖归宗”的归属感;日本向来自诩单一民族,夸耀大和文化“万世一系”,即使近代从“和魂汉才”转向“和魂洋才”,也始终捍卫大日本精神的“纯粹性”,所以,加藤周一等人对于日本文...
尧舜禹的故事是历史故事还是传说
六合彩尧舜禹的故事是历史故事还是传说作为一项博彩活动,存在着一定的随机性和不可预测性,所以我们需要具备正确的心态和合理的预期。总之,如果你对六合彩感兴趣并想要更深入地了解其内幕,去澳门购买相关书籍是一个不错的选择。通过书籍,我们可以学习到一些技巧和策略,从而提高我们参与六合彩的准确性和成功率。然而,我...
传说中彭祖活了880岁,居然因为一“小”事与世长辞?真相揭秘!
其实这些都是民间传说,不过历史上彭祖确有其人,只不过他肯定是没活到880岁的。按照《史记》中记载,彭祖原名籛铿,是尧舜禹时代的人物,他是帝颛顼的玄孙,是陆终之子。相传籛铿担任过尧帝的厨师,有一次尧帝生病,吃什么都吃不下去,籛铿给他做了一道美味的鸡汤,尧帝吃后胃口大开,病也痊愈了,于是尧帝赏给了籛铿...
中国古代各朝代的国号都是怎么来的
唐朝的唐源自祖辈所居之地——帝尧唐国也就是我们所熟悉的尧舜禹中的尧。“太原”即是古代陶唐氏帝尧的封地唐国,又叫“古唐地”。李渊认为自己本就身为太原本地的封国国主唐国公,所以以唐为国号象征唐朝来自正统。李唐王朝之后的五代十国,又是一个大乱世。朱温平定黄巢起义后,被任命为汴州刺史、宣武军节度使。
追溯夏代信史 二里头遗址是夏代都邑
20世纪20年代疑古风潮兴起,尧舜禹首当其冲。特别是“古史辨”派代表人物顾颉刚就认为,“尧、舜的故事,一部分属于神话,一部分出于周末学者‘讬古改制’的捏造”“禹究竟与夏人是否有血统上之关系,又属疑问”。经过一番考证,顾先生推测“禹或是九鼎上铸的一种动物”,因古人相信九鼎是夏代所铸,所以“追溯禹出于夏...
这些,其实都是历史的错觉
你可以把这套书当作古代百科全书来看,因为它几乎可以满足我们对那个时代的所有好奇,81个耐人寻味的问题,上辑从尧舜禹说到康熙,下辑从四书五经讲到《红楼梦》(www.e993.com)2024年10月20日。这套书的非常吸引人的点是,它不是历史课式的平铺直叙,而是以我们熟悉的历史人物以及历史事件为考察对象,探究那些被我们已经“掌握”的历史知识隐藏起来的...
李学勤:简帛佚籍的发现与重写中国古代学术史
实际上,这种疑古思潮不单出现在中国,在同一时期的日本和欧洲,也有人对中国的古史表示怀疑,他们的见解对中国学者产生了或多或少的影响。如日本的白鸟库吉的“尧舜禹抹杀论”,曾经名噪一时。五四运动之后,中国的疑古之风愈来愈盛,胡适先生作《中国哲学史大纲》,以“上古史不可靠”为由,丢开唐、虞、夏、商,仅...
访谈|彭春凌:“两洋”“三语”视域下的章太炎思想源流
章太炎对明治中国史研究最强烈的抗议是针对白鸟库吉的“尧舜禹抹杀论”。该论认为,古圣王尧舜禹,并非历史真实存在的人物。他们是后世儒教根据天地人三才的思想,寄托对王者至公至明、孝顺笃敬、勤勉力行的道德期许,而创造出来的神话传说。章太炎一方面批评这样的议论体现了彼时汉学研究重视考古遗迹遗物、轻视乃至怀疑史书文献...
陶寺是“尧都”吗?
“陶寺早期是尧的都城,中期是舜的都城。‘尧’是一个王族,‘舜’也是一个王族,每个王族都有好几代王,他们都有一个伟大的人物代表,在历史中经过传说和文献加工,形成了我们今天所知的‘尧’和‘舜’,这需要辩证地看待。”他说。????关于尧舜“禅让”,何努表示,在考古中可以发现痕迹,比如都城形制变了,早...
DNA还你一个真实的曹操_科技频道_凤凰网
复旦课题组下一步还有更庞大的计划,从三个层面立体地来做研究,一是中华民族形成史,二是中华家族史,三是历史人物。孔子及其后人、尧舜禹、黄帝、炎帝是真实历史人物还是传说人物的研究都有了相当大的进展,中国的政治史也会因此大大地往前推进。[详细]