山西真的出神仙!吕洞宾故乡,700年前人人都会做镇邪器物
图源/芮城文化视听山西,向来被视为众神的故乡。女娲、神农氏、蚩尤、尧、舜、禹等古代神话人物的活动痕迹都能在这片古老的土地上找到。而山西省西南部的芮城县永乐镇,相传是道教仙人吕洞宾(常被尊称为吕祖)的故乡。吕洞宾的形象常与剑联系在一起,他的法器——纯阳剑,是一把桃木剑。在道教文化中,桃木剑不仅...
溯源茶的起源,陆羽《茶经》认为茶源于神农氏,是传说还是历史?
韩禄伯(RobertHenricks)阐述了神农传说如何与另一位人物——炎帝的传说交织,唐代文人如陆羽等遂将二者合二为一,统称炎帝神农。炎帝,中华古史传说中的杰出部落首领,姓姜,亦被赋予诸多美誉,如神农氏、魁隗氏、连山氏与列山氏。他的母亲,任姒,出自乔氏之门,实名女登,乃少典帝的宠妃。相传,她在华阳之地的游玩中...
神农氏发现茶叶的地方:探索神农氏如何揭示茶的多重价值
据说,神农氏是一个非常聪明和好奇的年轻人,并对自然界的万物充满了好奇心。在他研究草药的过程中,神农氏曾尝试过各种草药的味道和作用。有一天,他正在森林中行走,感到非常疲劳和渴望。当时,他发现了一棵叫做茶树的树,树上的叶片呈现绿色,煮熟后可以饮用。出于好奇,神农氏采摘了几片树叶,用开水冲泡后饮用。他发现...
中国唯一用道士命名的城市,1400多年不曾改名,如今生活富得流油
当地的百姓很感谢他,纷纷称呼他为岭南的“神农氏”。随着潘茂名的大名传开,不少其他地方的百姓也跋涉千里,希望求得一副药材,潘茂名来者不拒,尽最大能力帮助每一个人。后来朝廷也听说了潘茂名的事迹,将他记载在了地方志上。据传潘茂名活了80多岁,一生大半时间都在治病救人,传播道教文化,因此成为了粤西的传奇...
我国民间大名鼎鼎的“神农四宝”,各是指什么?有啥用途?了解下
我国的中医博大精深,一直以来在我国的影响也是十分深远的。而提到中医,就不得不提起一个非常有传奇色彩的人物,那就是“神农氏”。而关于“神农尝百草,日遇七十二”的传说更是家喻户晓,据说神农为了找寻各种治病救人的草药,于是就坚持不断用嘴巴去尝试各种植物,也是因为他的这个壮举,而发现了很多的草药。
炎帝神农的活动轨迹
炎帝神农的活动轨迹现在说炎帝遗迹的有五省六地(www.e993.com)2024年9月19日。即陕西宝鸡、湖北随州、湖南炎陵会同、河南柘城和山西高平。炎帝神农是传说的时代人物。怎么就能够说明,炎帝神农在山西尝百草呢?先秦古文献,唯一全面记载炎帝神农氏的,只有《山海经》。其中记载了发鸠山精卫填海,记载了神农尝百草,记载了炎帝生于姜水,这三个明确的...
《神农本草经》现存最早的药物学专著, 冠以神农名字并非神农著作
要解决这个疑问,那就让我们先来看看神农是谁吧。神农是传说中农业和医药的发明者,他遍尝百草,发现药材,教会人们用草药医治疾病,是一位对中华民族贡献颇丰的传奇人物。但最重要的是,他生活的年代是远古时期,那时还没有文字,哪来的《神农本草经》呢?如此说来,神农氏编著《神农本草经》的可能性应当是零了。
中国茶,何以惊艳了世界?
这里面自神农氏神话讲起的中国茶史,记录着常常被我们遗忘的局部:唐朝时,被僧人当作参禅时提神的茶饮料,也是唐王朝用来与藏人进行茶马贸易的重要“货币”;宋朝流行的点茶技艺,在日本僧人荣西把它带回日本,成为日本茶道的灵感之后,让人惊讶的是,这种茶艺在中国后来的数百年里销声匿迹。
炎帝形象为何多为“牛首人身”|钩沉
由此,作为重要神话传说人物的炎帝,在先秦文献中并无关于其形象的详细记载,而发展至汉代及以后文献中所见的牛首人身异相,正与汉代谶纬学说中的“圣人异相”密切相关。^清代钱慧安《神农氏立轴》(1875年作)同时,由于在神话传说中,炎帝神农在农业方面有巨大贡献,而牛则是农业生产中的重要畜力来源,由此牛首人身的...
...贡献奖人物风采录(六十三)杨诚:创新医药研发技术的现代神农氏
杨诚,药理学和创新药物开发专家。现任南开大学药学院院长、泰达学院院长,药物化学生物学国家重点实验室副主任,天津国际生物医药联合研究院特聘副院长,天津市分子药物筛选与设计技术工程中心主任,天津市分子药物研究重点实验室主任,并任外国专家局重点引智项目评审专家。主持承担了国家级项目7项、省部级项目3项,其它各类基金...