何香凝·美术馆艺术史名著译丛,带你一睹艺术史上的群星璀璨!

在本书中,潘诺夫斯基将中世纪盛期的哥特式建筑与同一时期的经院哲学进行对比,以证明无论是哥特式建筑还是经院哲学,都在一种共同的“精神习性”的控制下,创造了相似的风格特征。此书出版之后受到了广泛的欢迎,他的冒险之旅给人们展示了一番别样的风景,令人耳目一新,尤其是对美术史家和建筑史家而言。点击链接可查看...

韦伯| 禁欲与资本主义精神

至少对于学问,情形正好相反——除了令人嫌恶的经院哲学之外。而且,清教运动的伟大代表人物均深受文艺复兴教养的熏陶。此一运动中的长老派人士的说教,洋溢着古典的引喻,即使是激进派的人士,尽管对此并无好感,却也不排斥在神学论争上的那种博学。恐怕没有哪个地区曾像成立之初的新英格兰那一世代一样,拥有那么多的“大学...

经院哲学的繁荣|中古哲学

主要代表人物是西格尔,该学派的主要观点比较激进,例如否定上帝的全知全能,是一种对奥古斯丁主义传统的逆反。首先,西格尔本人力图使哲学脱离与神学的内在结合。他认为,一方面,基督的启示已经包含完全的真理,并不需要与哲学保持一致。另一方面,哲学也是一个独立的思考领域,不必与神学相结合。其次,西格尔拒不承认上帝创世...

欧洲浪漫主义:一场艺术界的法国大革命

哲学家约翰·格奥尔格·哈曼说:“上帝是一位诗人,不是一个数学家……所谓备受称赞的理性主义精神,只不过是一个被思考的客体(ensrationis)、草填的干尸罢了,哪里有什么神性?”学者以赛亚·伯林指出,德意志等级森严,受过高等教育的平民没有出路,这些人郁郁不得志,倍感压抑,只好投身于浪漫主义的精神世界,发泄对现实的...

东西问丨法国汉学家梅谦立:中西“宇宙观”何以碰撞互鉴?

然而，经院哲学的代表人物阿奎那在亚里士多德哲学之上建立了另一种创造论，即形而上的创造论。按照他的观点，没有必要在哲学层面假定上帝某一天创造了宇宙，而应将上帝和宇宙的关系理解为无时间性的形而上关系，即整个宇宙连同万物都直接依靠上帝而存在。换言之，上帝是万物的基础，不仅创造万物，而且还在每个时刻让...

中西“宇宙观”何以碰撞互鉴?

然而,经院哲学的代表人物阿奎那在亚里士多德哲学之上建立了另一种创造论,即形而上的创造论(www.e993.com)2024年11月8日。按照他的观点,没有必要在哲学层面假定上帝某一天创造了宇宙,而应将上帝和宇宙的关系理解为无时间性的形而上关系,即整个宇宙连同万物都直接依靠上帝而存在。换言之,上帝是万物的基础,不仅创造万物,而且还在每个时刻让它们持存...